Читаем Москва мистическая полностью

Однако стремление докопаться до тайны исчезновения Аристотеля Фиораванти не оставляет исследователей и до сих пор. Историки придерживаются версии, что архитектор простудился в походе и умер. Все коротко и ясно. Ну не вынес житель жаркой Италии русских снегов. Однако не все так однозначно. Сохранилась некая жуткая легенда. Согласно ей, Иоанн поверил оговорам мастера в колдовской деятельности. Ну а ежели Аристотель варил яды, дабы опоить и умертвить князя, то следовало иностранцу распроститься с жизнью. Если же Фиораванти создавал там философский камень, с помощью которого можно превращать свинец в золото, то ему следовало открыть тайну своему повелителю – великому князю. А раз не открыл – за то опять же полагается смерть.

Словом, едва Фиораванти отъехал несколько верст от Москвы в Тверь, стража вернула его обратно. Архитектора снова бросили в одну из подземных темниц и по обычаю пытали с пристрастием. Сам великий князь пожаловал в пыточную – доглядеть, не дают ли проклятому иностранишке спуску. Вот тогда-то обезумевший от боли архитектор Аристотель Фиораванти и проклял князя с его потомками.

– Не править им в Московии! – предрек он, захлебываясь собственной кровью. – И проклянут их по всей земле!

Проклятия, как известно, восходят к небесам. Действительно, сына Иоанна Василия III прокляли люди, ибо сотворил он действо греховнейшее – развенчался с законной супругой Соломонией Сабуровой и взял в жены молодую красавицу Елену Глинскую. Ну а Елена, как известно, родила чудовище – будущего Ивана Грозного. Ну а он учредил в стране опричнину. За моря крови и его прокляли в народе. Ну а его сын, больной Федор Иоаннович, стал последним владыкой Рюриковичем. На нем и пресекся род Иоанна III.

Всего этого в далеком 1486 году князь Иоанн, конечно, не знал. Тогда он просто, разгневавшись, плюнул в сторону пытаемого архитектора и приказал замуровать его живьем в стену Кремля. Вот так и появилось первое захоронение в нише кремлевских стен. С тех пор прошло больше полтысячи лет, но стены все принимают и принимают прах людской…

Великокняжеский приказ выполнили тотчас. И когда клали последний камень, замуровывая несчастного, Иоанн подошел вплотную.

– Пощади! – взмолился Фиораванти. – Освободи меня!

Но жестокосердный правитель произнес, усмехнувшись:

– Сам выберешься, коли великий маг!

Вот как в старину благодарили за хорошую работу: творцам храма Василия Блаженного выкололи глаза, чтобы они не смогли создать ничего подобного, архитектора Кремля и Успенского собора замуровали заживо, чтоб уж точно не ушел из созданных им стен.

Но если поначалу Иоанн еще храбрился, поговаривая приближенным, что «теперича в Кремле есть вечный страж», то уже через пару месяцев ему стало не по себе в кремлевских стенах. Куда ни пойдет, мерещится ему, что выходит из стен замурованный итальянец и грозит-проклинает. Кремль наполнился ведунами, знахарями и ворожеями, которые обещали изгнать призрак архитектора. Да видно, стены берегли своего создателя и никаким заклинаниям не поддавались. В конце концов кто-то из колдунов уговорил Иоанна вскрыть ужасную темницу, пронзить тело узника осиновым колом, как нечисть, и зарыть в землю. Обезумевший к тому времени от ужаса великий князь согласился. Но когда каменную нишу вскрыли, пленника там не оказалось. Выходит, Аристотель Фиораванти действительно был могучим магом – смог-таки уйти из каменной темницы… Интересно только, кто ему помог, ослушавшись князя?


Успенский собор Кремля


Иоанн же с того времени «обскудел умом», как записали современники. Отсутствие пленника напугало его еще сильнее. Князь почти перестал спать. Требовал, чтобы все темные углы были освещены. Так что свечи и факелы горели круглосуточно. Теперь каждый день в княжеских палатах священники служили службы. Однако мятежный архитектор Кремля свое детище не покинул. И вот уже больше полтысячи лет люди, по каким-либо причинам оказывающиеся в кремлевских стенах после наступления темноты, видят его призрак. Он бродит по дворцам, теремам, по подземным переходам и тайникам, чьи секреты для него открыты, ведь он сам их создал. Чаще всего призрак появляется перед сменой правителя или перед каким-то судьбоносным событием. Кто-то рассказывает, что он пугает встреченных людей. Кто-то – что пугается сам. А просто, наверное, к разным людям архитектор относится по-разному.

Однако в Успенский собор архитектор никогда не наведывается. То ли потому, что чернокнижникам заказан вход в святое место, то ли потому, что ему не хочется пугать прихожан храма, который он выстроил с такой любовью.

Портал времен, место исполнения желаний и прочие места силы и энергии

Кремль, Красная площадь, Александровский сад

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика
Набоков о Набокове и прочем. Интервью
Набоков о Набокове и прочем. Интервью

Книга предлагает вниманию российских читателей сравнительно мало изученную часть творческого наследия Владимира Набокова — интервью, статьи, посвященные проблемам перевода, рецензии, эссе, полемические заметки 1940-х — 1970-х годов. Сборник смело можно назвать уникальным: подавляющее большинство материалов на русском языке публикуется впервые; некоторые из них, взятые из американской и европейской периодики, никогда не переиздавались ни на одном языке мира. С максимальной полнотой представляя эстетическое кредо, литературные пристрастия и антипатии, а также мировоззренческие принципы знаменитого писателя, книга вызовет интерес как у исследователей и почитателей набоковского творчества, так и у самого широкого круга любителей интеллектуальной прозы.Издание снабжено подробными комментариями и содержит редкие фотографии и рисунки — своего рода визуальную летопись жизненного пути самого загадочного и «непрозрачного» классика мировой литературы.

Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Николай Мельников

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное