Москва пешком. Самые интересные прогулки по столице

Позже Всесоюзное общество охраны памятников начало его реставрацию с максимальным воссозданием первоначального облика храма. Восстановлена колокольня на углу, главы, декор фасадов XVII века. О перестройках напоминает только вторая колокольня, сохранившаяся без завершения. Но в 1987 году в здании разместилась… мультипликационная студия «Пилот». В 1991 году сформировалась православная община, желающая вновь открыть храм. 30 июня 1992 года вышло постановление Правительства Москвы о передаче храма верующим. Еще четыре года прихожане вымаливали свой храм, одновременно подыскивая мультипликаторам новое пристанище. И только 6 июля 1996 года, в день празднования Владимирской иконы Божией Матери, в верхнем храме во имя Живоначальной Троицы была отслужена первая литургия.

По правую сторону от нас на перекрестке — Малый Трехсвятительский переулок, дом 3.

В здании бывшей реформаторской церкви (конец XIX века) располагается Московская центральная церковь евангельских христиан-баптистов.

В 2012 году этой московской общине исполнилось 130 лет.

В период советской власти церковь оставалась единственным открытым местом для богослужений (из всех церквей протестантской конфессии в Москве) на протяжении 70 лет. Так, в 1928 году церковь приютила в своих стенах лютеранскую общину святого Михаила (община собиралась в церкви вплоть до окончательной ее ликвидации в 1933 году). В 1937 году служебные помещения здания церкви были переданы под общежитие.

В 1940 году в здание церкви была переведена Московская община адвентистов седьмого дня.

Сейчас мы поворачиваем налево и спускаемся от церкви по Малому Трехсвятительскому переулку вниз. Вы заметили, как вокруг тихо и спокойно? В отличие от территории за Садовым кольцом, в здешних кварталах сохранилась атмосфера патриархальной Москвы, к счастью, мало тронутой временем за последние полтора века.

Мы подошли к Подкопаевскому переулку и поворачиваем направо. За домом № 1 (шестиэтажный, советский, единственный гигант в округе) вы увидите большую усадьбу с парком. После нее поворачиваем налево и попадаем в Хохловский переулок. Спускайтесь вниз.

Как нетрудно догадаться, переулок назван так в честь братьев-славян. Почти три века назад на этой улочке располагалось, если можно так сказать, представительство украинского гетманства в Москве. Позже здесь предпочитали селиться гости из Украины. А весь «украинский» квартал со временем разросся от Хохловского переулка до улицы Маросейки, где мы окажемся через полчаса.

Ивановский монастырь

А мы тем временем подошли к главной части нашего маршрута.

ХРАМ ТРЕХ СВЯТИТЕЛЕЙ

http://www.trisvyat.orthodoxy.ru/

Мы на пересечении Хохловского и Малого Ивановского переулков. Перед вами за огромной каменной стеной знаменитый Ивановский монастырь.

Обитель существует с XVI века.

В XVII веке он служил местом заключения членов царской семьи. В разные годы в монашеском уединении провели последние годы жизни жена царя Василия Шуйского, жена царевича Ивана. Более печальная история произошла веком позже с незаконнорожденной дочкой царицы Елизаветы Петровны и Алексея Разумовского. Княжна Августа Тараканова сразу после рождения была отправлена за границу, где прожила сорок с лишним лет. Формально она имела права на российский престол, но никогда не стремилась к этому. Однако Екатерина II велела вернуть в Россию и заточить потенциальную конкурентку в монастырь. Несчастная княжна прожила в Ивановской обители до самой смерти.

Впрочем, более широко известна история еще одной Таракановой — самозванки, выдававшей себя за дочь Елизаветы. Вот она как раз и претендовала на царский престол. И даже ездила за поддержкой по королевским дворам Европы. Екатерина расправилась и с этой «княжной». С секретной миссией в Италию был направлен фаворит императрицы, красавец граф Алексей Орлов. Он обольстил соперницу царицы и с лживыми обещаниями увез ее в Петербург. Там «Тараканову» пожизненно заключили в Петропавловскую крепость. А история о любви-предательстве послужила сюжетом известным русским писателям и художникам.

Здесь прожила остаток лет жизни помещица Дарья Салтыкова. Это было первым судебным делом в России, когда представительницу дворянской фамилии осудили за жестокое обращение с крепостными. (См. маршрут № 5.)

В советские годы древний монастырь пережил много тягостных моментов. Его закрыли в 1918-м. В 1920-х годах на его территории создали особый концентрационный «лагерь принудительного труда», в котором содержались белогвардейцы. В разное время здесь располагались лаборатория полевой криминалистики, отделение юридического института и множество другого, иногда труднообъяснимого. Например, швейная фабрика и даже жилые квартиры.