Москва в эпоху Средневековья: очерки политической истории XII-XV столетий

Эммаусский 1949 – Эммаусский А. В. Вятская земля в период образования Русского государства. Киров: Кировское обл. гос. изд-во, 1949.

Юрганов 1998 – Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М.: Индрик, 1998.

Юшко 1991 – Юшко А. А. Московская земля XI–XIV вв. М.: Наука, 1991.

Юшко 1998 – Юшко А. А. Об оборонительных сооружениях Звенигорода Московского // Культура славян и Русь. М.: Наука, 1998. С. 412–428.

Юшко 2002 – Юшко А. А. Феодальное землевладение Московской земли XIV в. М.: Наука, 2002.

Юшко 2005 – Юшко А. А. Звенигород Московский и удел Звенигородских князей. М.: Ин-т археологии Российской акад. наук, 2005.

Юшков 1946 – Юшков С. В. К вопросу об образовании Русского государства в XIV–XVI веках // Вопросы истории. 1946. № 4. С. 55–67.

Alef 1959 – Alef G. The Political Signifcance of the Inscriptions on Muscovite Coinage in the Reign Vasili II // Speculum. 1959. Vol. 34. P. 11–20.

Alef 1978 – Alef G. Тhе battle of Suzdal in 1445. An Episode in the Muscovite war of succession // Forshungen zur Osteuropaischen Geschichte. Berlin, 1978. Bd. 25. S. 1–20.

Alef 1986 – Alef G. The Origins of Muscovite Autocracy. The Age of Ivan III // Forshungen zur Osteuropaischen Geschichte. Bd. 39. Berlin, 1986. Grummey 1987 – Grummey R. O. The Formation of Muscovy. 1304–1613. London; New York, 1987.

Kollmann 1987 – Kollmann N.-Sh. Kinship and Politics. The Making of Moscovite Political System, 1347–1547. Stanford, 1987.

Martin 1995 – Martin J. Medieval Russia. 980–1584. Cambridge, 1995.

Заключение

Характеризуя развитие русского средневекового города, С. М. Соловьев писал: «Усобицы между князьями продолжаются по-прежнему, но города не принимают в них участия, как прежде, их голоса не слышно; ни один князь не собирает веча для объявления городовому народонаселению о походе или каком-нибудь другом важном деле, ни один князь не уряживается ни о чем с горожанами» [Соловьев 1988: 504]. Глубокий пессимизм в отношении городского развития присущ этому выводу. Нам представляется, что он не во всем обоснован.

В самом деле за княжеской борьбой трудно не увидеть продолжающиеся столкновения общин городов-государств. Весь XIV век наполнен этим острым, непрекращающимся соперничеством, осложненным привлечением, а иногда и вмешательством иноземных сил – Золотой Орды и Литвы. Наибольшую активность проявила здесь московская община, что и дало свои плоды: в конечном итоге она смогла присоединить все русские земли, а ее князь становится «государем всея Руси».

При организации военных акций князья также опираются на вече. Мы должны серьезно отнестись к фактам руководства Александром Ярославичем и Александром Михайловичем выступлениями горожан против ордынцев в 1262 и 1327 гг. Во второй половине XIV в. войско собиралось по присланным княжеским грамотам.

Наконец, продолжается и практика «уряживаний» князей с городами, даже несмотря на выдаваемые ханами ярлыки. Достаточно вспомнить переяславские события начала XIV в., когда горожане удержали у себя московскую «династию». Красноречиво об этом свидетельствует и событие, произошедшее в 1371 г.: мы имеем в виду отказ владимирцев принять получившего в Орде ярлык на великое княжение Михаила Тверского.

Итак, сделаем некоторые выводы.

В Северо-Восточной Руси второй половины XIII–XIV вв. продолжала существовать система городов-государств. Нас не должно смущать то обстоятельство, что главными городами выступают не те городские центры, что в древнерусский период. Система средневековых русских городов-государств предстает перед нами мобильной и развивающейся. В рассматриваемый период происходят процессы, имевшие место и ранее. В частности, возвышение прежних пригородов, перемещение в них функций главных городов, понижение статуса некоторых городов. Новыми крупными центрами становятся вчерашние пригороды: Москва, Тверь, Нижний Новгород, Ярославль и др. Некоторые главные города сохраняют свое положение: недолго – Ростов, намного дольше – Рязань. «Образование более крупных уделов» – Тверского, Ярославского, Ростовского, Белозерского, Московского и других, по мнению Н. П. Павлова-Сильванского, не имеет «феодального характера, представляя собою обыкновенное разделение единого государства на несколько равноправных государств» [Павлов-Сильванский 1988: 473]. Наряду с этим и в рамках этих волостей продолжается политическое дробление.