Москва в свете Новой Хронологии

Рис. 7.27. Корявая, напаянная (?) надпись на колокола якобы XVI века, эпохи Ивана Васильевича. Обратите внимание на неровную, избитую поверхность букв. А также на подтёки металла, выступившие из-под краёв припаянных (?) букв. Это особенно бросается в глаза на фоне гладкой аккуратной поверхности колокола в тех местах, где надписи нет.

Рис. 7.28. Поддельная надпись на колоколе в Московском Кремле. Фотография 2003 года.

Рис 7.29. Поддельная надпись на колоколе в Московском Кремле. Вверху: «… ц[а]ря велико го кн[я]зя ивана …» Фотография 2003 года.

Рис. 7.30. Поддельная надпись на колоколе в Московском Кремле. Вверху с переходом на нижнюю строчку: «ивана васи/льевича всея руси…». Фотография 2003 года.

На первый взгляд может показаться, что перед нами – подлинная надпись шестнадцатого века, которая вроде бы ясно и чётко говорит о царе Иване Васильевиче, правившем в 1552 году. Так сказать, исторический источник-подлинник, подтверждающий романовскую версию, налицо.

Однако внимательный взгляд быстро обнаруживает явные следы подлога. Оказывается, вся надпись (идущая поясом вокруг верхней части колокола) НАПАЯНА ПОТОМ. Первоначально на её месте была какая-то совсем другая надпись или, может быть, ничего не было написано. Старую надпись стёрли (если она вообще была). А вместо неё НАПАЯЛИ НОВУЮ. То, что все буквы имеющейся сегодня надписи напаяны, довольно очевидно. Они идут коряво, явно «нашлёпнуты» на старый металл, рис. 7.25 – 7.30. Видно, что это не однородное литьё, как бывает при отливке колоколов. Видно, что поверхность колокола на месте надписи неровная, рябая. А в прочих местах она ровная и гладкая. Почему-то именно на месте надписи поверхность была грубо обработана. Вероятно, это след подчистки старой надписи. Или же поверхность была повреждена при напаивании новой.

Поясним, что надписи на колоколах образуются во время ЛИТЬЯ. Нужная надпись сначала наносится на первичной форме, на глине. А точнее, на слое воска, покрывающего глиняную «болванку». Потом форму заливают расплавленным металлом, плавящийся воск вытекает, и на поверхности колокола остаётся выпуклая ЛИТАЯ надпись. Ясно, что куда проще сделать надпись на мягком воске, чем потом напаивать её буква за буквой на уже отлитый колокол.

Здесь мы ловим за руку фальсификаторов, которые зачем-то уничтожили старую и вместо неё НАПАЯЛИ новую на колоколе якобы XVI века. Что было написано на колоколе раньше? Зачем сбили надпись? Может быть, написано было нечто такое, чего во времена Романовых никак не могли стерпеть. Или же просто взяли колокол без надписи и на скорую руку изготовили подделку, «подтверждающую» нужную Романовым версию русской истории. См. [5], [6], [12].

Итак, по крайней мере один из трёх русских колоколов якобы XVI века, сохранившихся в Московском Кремле, – подделка. Поддельный колокол выставлен на всеобщее обозрение. Двух других мы не видели.