Москва в свете Новой Хронологии

1. Благоверный князь великий Иван Данилович (Калита). Отметим, что надпись на его гробнице была чрезвычайно сильно повреждена и затем довольно грубо переделана, рис. 6.21.

2. Благоверный князь великий Симеон Гордый.

3. Благоверный князь великий Иван Иванович.

4. Благоверный князь Дмитрий Донской.

5. Благоверный князь Афанасий Ярослав Владимирович Донского (!). Захоронение датируется 1426 годом.

6. Благоверный князь Василий Васильевич (Тёмный).

7. Великий князь и государь всея Руси Иван III.

8. Великий князь и государь всея Руси Василий III.

9. В отдельной усыпальнице, доступ в которую сегодня закрыт, находятся надгробья Ивана «Грозного» и его сыновей Ивана Ивановича и Фёдора Ивановича, а также место, где ранее было захоронение Бориса Фёдоровича «Годунова».

10. Отдельно, в приделе Иоанна Предтечи, находится надгробие князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского. Доступ туда также закрыт.

11. Отдельно от других, слева от алтаря, находится гробница князя Василия Ярославича. Датируется XV веком, якобы 1469 год.

12. Среди всех гробниц резко выделяется своим большим размером, – ПРИМЕРНО В ДВА РАЗА ШИРЕ ДРУГИХ, – гробница благоверного князя Андрея Старицкого, рис. 6.22.

13. Царевич Дмитрий Угличский, младший сын Ивана «Грозного».

14. Александр Сафай Гиреевич, царь Казанский, сын царя Казанского. Датируется XVI веком, рис. 6.23.

15. Царевич Пётр, сын Ибреимов, сына Маматакова, царя Казанского (!). Датируется XVI веком.

16. Первые Романовы – Михаил Фёдорович, Алексей Михайлович, Фёдор Алексеевич, рис. 6.24, 6.25.

«Всего в соборе сорок шесть гробниц» [102], с. 24.

Рис. 6.22. Надпись на надгробии князя Андрея Старицкого в Архангельском соборе. Фотография 2003 года.

Рис. 6.23. Надгробная плита Александра Сафай Гиреевича, царя Казанского, сына царя Казанского. Датируется XVI веком. Архангельский собор Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 6.24. Надгробия первых Романовых в Архангельском соборе Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 6.25. Надгробная плита на могиле царя Алексея Михайловича Романова. Архангельский собор. Фотография 2003 года.

Рис. 6.26 «Белокаменные надгробья Архангельского собора. 1636 – 1637. На одном торце надгробия помещалась надпись с указанием имени умершего, дня его кончины и дня погребения, а второй торец украшал резной растительный орнамент» [37], с. 118.

Архангельский собор долгое время был закрыт для посещения. Несколько лет назад его открыли. При первом же ознакомлении с Собором в нём обнаружилось много интересного.

Оказывается, гробницы, которые сегодня стоят в Архангельском Соборе – это всего лишь КИРПИЧНЫЕ НАДГРОБИЯ, ИЗГОТОВЛЕННЫЕ В XVII ВЕКЕ, при первых Романовых [102], с. 24. Тогда же, когда были сбиты старые фрески со стен и сводов этого и других кремлёвских соборов, а вместо них написаны новые.

Считается, что в Архангельском соборе Кремля «погребение совершали в белокаменных саркофагах, которые опускали В ЗЕМЛЮ ПОД ПОЛ. В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII ВЕКА НАД ЗАХОРОНЕНИЯМИ УСТАНОВИЛИ КИРПИЧНЫЕ НАДГРОБЬЯ с белокаменными плитами, украшенными… славянскими надписями. В начале XX века надгробья были заключены в медные застеклённые футляры» [102], с. 25 – 26. См. рис. 6.26.

Таким образом, СТАРЫЕ НАДГРОБНЫЕ ПЛИТЫ, которые естественно должны были находиться над захоронениями, ЗАЛОЖЕНЫ КИРПИЧОМ! Считается, что при этом НАДПИСИ НА СТАРЫХ ПЛИТАХ были якобы точно воспроизведены на новых кирпичных надгробьях, ИЗГОТОВЛЕННЫХ УЖЕ РОМАНОВЫМИ. К сожалению, сегодня проверить это очень трудно. Потребовалось бы разобрать довольно высокие и массивные кирпичные новоделы, ПОЛНОСТЬЮ ЗАКРЫВАЮЩИЕ старые надгробные плиты. После того, что мы узнали о варварском уничтожении первыми Романовыми старых фресок этого собора, естественно задать вопрос. Не были ли СБИТЫ и НАДПИСИ СО СТАРЫХ НАДГРОБНЫХ ПЛИТ?

Современные исследователи Кремля пишут: «Разумеется, в истории московского великокняжеского некрополя НЕ ВСЁ ЯСНО. Ряд древних погребений утрачен, вероятно, до постройки здания в начале XVI в. Среди забытых захоронений одно, относящееся ко второй половине XVI в.: царевича Василия, сына Ивана Грозного и Марии Темрюковны. Характерно, что к ИСЧЕЗНУВШИМ ЗАХОРОНЕНИЯМ относятся именно детские гробницы» [135], с. 88. Всё это наглядно показывает уровень беспорядка, царившего в Архангельском соборе по отношению к гробницам.