Моссад почти не виден. Победы и поражения израильских спецслужб

В те же дни выходящая в Иерусалиме газета «Аль-Хамишар» (арабская) писала, что «солидарность, проявляемая в отношении к террористам, показывает, на кого они опираются и в чем их корни». Более конкретно эти «корни» были названы в заявлении движения «Мир сегодня», где говорилось, что терроризм в Израиле явление не чуждое и не случайное и что он является «тухлым Плодом фанатичной националистической идеологии», то есть сионизма.

Финал всей этой истории говорит сам за себя. После Многочисленных отсрочек суд над арестованными террористами все-таки состоялся. Приговоры были настолько не серьезными, что бандиты рассмеялись прямо в лица тем, кто их «судил». Зато процесс был использован для разнузданной и злобной антипалестинской и антиарабской пропаганды.

А в конце 1986 года выяснилось, что еще не все сионисты-террористы, участвовавшие во взрывах автомобилей, арестованы. Так, 11 декабря 1986 года корреспондент агентства Ассошиэйтед Пресс передал из Тель-Авива:

«Последний член еврейской подпольной организации, члены которой были арестованы в начале 80‑х годов за нападения на палестинские объекты, был в среду признан виновным в принадлежности к террористической организации и участии в бандитском нападении.

Родившийся в США Эра Раппопорт, ранее проживавший в Нью-Йорке, был признан виновным в участии во взрыве в 1980 году автомобиля, принадлежавшего бывшему мэру палестинского города Наблус Бассаму Шакаа.

По словам служащего иерусалимского районного суда Моше Шамаша, после этого Раппопорта выпустили на свободу под залог в 100 000 долларов… Израильская полиция выдала ордер на арест Раппопорта в 1984 году, заявив, что он принадлежит к группе еврейских террористов, которые в период с 1980 по 1984 год совершали антипалестинские акции.

Эта группа, схваченная в апреле 1984 года, стала известна в Израиле под названием еврейского подполья, и в ходе последовавших за этим судебных процессов были осуждены 25 ее членов. С тех пор все, кроме пяти, были освобождены.

Раппопорт был арестован в воскресенье (7 декабря 1986 года), когда возвратился после трехлетнего пребывания в США. Израильская полиция не требовала его выдачи, однако, по сообщениям, достигла с ним соглашения о возможности апелляции, обещав учесть факт его добровольной сдачи.

Он иммигрировал в Израиль в начале 70‑х годов и был одним из основателей еврейского поселения Шило на Западном берегу реки Иордан» (оккупированном Израилем. — прим. авт.)»[190].

21 августа 1983 года

В Афинах (Греция) был застрелен высокопоставленный функционер ООП Мамун Мейраш.

16 февраля 1984 года

Ликвидирован руководитель общей пятничной молитвы селения Джабшит в южной части Ливана и один из основоположников движения исламского сопротивления в этом регионе Шейх Рагиб Харб.

Из книги Евгения Коршунова «Шпионы, террористы, диверсанты: Израильские спецслужбы: от скандала к скандалу» можно узнать подробности данной операции:

«2 июня 1984 года в бейрутском районе Бурж эль-Баражнех в бюро шиитской организации «Амаль»[191] состоялась необычная пресс-конференция. Иностранным и местным Журналистам были представлены два убийцы. Они были завербованы израильскими спецслужбами, чтобы расправиться с шейхом Раджабом (правильно Рагеб — прим. авт.) Харбом, имамом южноливанской деревни Джибшит, видным борцом против израильских оккупантов. К сожалению, убийцам удалось выполнить поручение своих хозяев. Однако через несколько недель они были схвачены патриотами и доставлены в Западный Бейрут, где им и пришлось давать отчет в своем злодеянии.

…За столом, уставленным записывающей аппаратурой, ярко освещенным лампами телевизионщиков, разместились трое — лицом к заполнившим небольшое помещение представителям прессы. В центре — официальный представитель организации «Амаль» шейх Хассан аль-Масри. По обе стороны от него — два небритых парня с мрачными лицами. Это Али Башир и Радван Факиех, жители южноливанского городка Кфар-Тибнит, израильские коллаборационисты, ставшие членами созданных оккупантами отрядов так называемой «национальной гвардии».

Шейх аль-Масри, шиитский священнослужитель, рассказывает об убийстве имама Раджаба Харба, подчеркивая, что оно является лишь одним из многочисленных преступлений, творимых сегодня на ливанской земле. Представитель «Амаль» рассказывает собравшимся об израильских планах создания в оккупированных районах марионеточной («местной») администрации, о так называемой «армии Южного Ливана», которая сколачивается из всякого рода отщепенцев и предателей ливанского народа, подобных тем, кого он сейчас представит журналистам. Затем предоставляет слово Али Баширу.

Тот шмыгает носом, трет покрасневшие глаза, всем своим видом старается вызвать у присутствующих жалость. Говорит он дрожащим голосом, рассказывает об убийстве как посторонний свидетель, называет имена своих сообщников из той же «национальной гвардии» и старается непосредственную вину в смерти имама Харба целиком свалить на них.