Мост между мирами.

Еще несколькими месяцами ранее Генри Санте Клер Девилль показался на экране в Люксембурге, но был включён экспериментаторами в число «неизвестных». Через ESB «Техник»  подтвердил, что на данном паранормальном телевизионном изображении был показан Девилль. (см. главу «Визуальная транскоммуникация у Мэгги и Жюля Харш-Фишбах») .

15 мая 1985 года д-р Ральф Детермайер отправил Харш-Фишбахам в Люксембург письмо, где имелось множество содержательных вопросов для того, чтобы «Техник»  ответил на них.

Уже этим же самым вечером данный текст был передан через GA1. «Техник»  пообещал ответить на вопросы в один из следующих дней, что он и сделал. «Техник»  вошёл в суть всех вопросов, даже углубившись в детали. Поскольку весь перечень вопросов весьма объемист, я могу здесь выбрать лишь некоторые из вопросов и ответов, взяв из них те, которые кажутся мне наиболее важными для широкого круга людей.

Д-р Детермайер: почему память о предыдущих инкарнациях так прочно блокирована при каждой новой инкарнации? Не могло ли бы быть так, что интенсивная память и сознательная учёба на прошлых ошибках могла бы гораздо раньше вывести человека из состояния «животного сознания», также как и лучшая память о соответствующих пребываниях в духовном мире?

«  Техник»: Если бы люди помнили свои пребывания в духовном мире, это бы привело их к глубоким депрессиям, поскольку на Земле они не могут найти того великолепия, которое они уже однажды пережили. Интенсивная память о совершённых в прошлом ошибках подавляла бы людей. Многие ощущают радость, совершая добрые поступки, но многие могут также испытывать радость и от совершения злых поступков, и чтобы повторить радость они бы снова делали зло. Животное сознание было привито человеку насильно, сам человек не является плохим. Перед последним ледниковым периодом люди мирно сосуществовали друг с другом, человек с человеком и человек с животными.

Д-р Детермайер: Какая конкретная помощь особенно необходима для прогресса транскоммуникации?

«  Техник»: Наиболее важная помощь- это та, которую должна оказать католическая церковь.

Д-р Детермайер: Нельзя ли помочь этому проекту, установив контакт с материальными внеземными цивилизациями?

«  Техник»: Около планеты Земля не существует материальных инопланетян, с которыми вы могли бы вступить в контакт. Но вы можете вступить в контакт с так называемыми инопланетянами в потустороннем мире. Это уже происходит. Я напоминаю вам о Вольске, Шрайбере и других. Будет возможна встреча в материальных телах, подходящая аппаратура будет разработана, либо группой Мика, либо другой группой, во всяком случае в США.

Процесс состоит в преобразовании материальных составляющих тела, что сравнимо с внетелесными результатами Вернера Цурфлу.

Д-р Детермайер: Что можем сделать мы с профессором З. для того, чтобы достичь лучших результатов в исследованиях?

«  Техник»: Вы не можете сделать больше, чем вы уже делаете, ваш день продолжается только двадцать четыре часа.

Д-р Детермайер задаёт вопрос об Иисусе Христе.

«  Техник»: Я уже сказал, что Иисус Христос- очень высокоразвитая духовная сущность, лидер человечества, который и в наших сферах играет важную роль. Он — свет, зажжённый во тьме, спасательная лодка в открытом море.

28 мая 1987 года «Техник»  продиктовал через GA1 Мэгги и Жюлю Харш-Фишбахам очень длинный текст, относящийся исключительно к смерти и умиранию, и, кроме прочего, содержавший комментарий по теме эвтаназии. Я привожу здесь лишь несколько пассажей из его необычайно длинного сообщения:

Возрастающая технизация медицины, особенно в борьбе со смертью, вызвала между тем встречное движение: с одной стороны, она возникла из гуманных аспектов, из гуманизма, с другой стороны, она явилась результатом, как это справедливо в научную эпоху, научного изучения процесса умирания. Танатология, наука о смерти, исследовала ход умирания, и установила, что многие умирающие, с определённого момента, более не хотят искусственного поддержания своей жизни при помощи устройств и оборудования, но они желают обрести

покой, поскольку чувствуют, что сопротивление и бунт становятся бесполезными. Поэтому, с этого момента, они желают скорее человеческой близости, чем присутствия экспертов.

Как это бывает с каждым новым движением, да еще когда оно сопротивляется медико-техническому прогрессу, познания танатологии, основанные в основном на психологическом опыте, спорны. Часто медицинские технологи критикуют их как имеющие недостаточную научную последовательность.

На заднем плане это- очарование многих техническим прогрессом, независимо от того какие результаты он приносит. По сути дела речь идет о споре — должно ли и нужно ли делать всегда все, что возможно — в данном случае, сохранение чисто биологической жизни

Поведение человека в этом мире оказывает решающее влияние на его судьбу в потустороннем мире.