Моцарт

Говорят, легко верить в то, что видел. Моцарт не сомневается в существовании Бога, потому что видел непосредственно «вблизи» творения Его. Он не ВЕРИТ в Его существование, он ЗНАЕТ, что Бог есть. Людям этого не дано. У них более трудная задача – они должны верить, не имея на то никаких оснований. Бог не спешит поддерживать их веру, скорее каждый раз усложняет испытание. Никто и никогда не видел мертвого ангела, никакой археолог не сможет откопать его останки – они не должны покоиться в грешной Земле. Людям легче обнаружить кости любой адской твари. Почему же Бог сознательно убирает от глаз человеческих все, имеющее отношение к Нему, но не мешает темным силам демонстрировать свое присутствие на Земле? Боюсь, ответа мы не найдем. Замысел Божий никогда не раскрывается человеку. Или разгадка лежит на поверхности, а мы не желаем ее принимать как верную. Ясно одно – в мире, где благодаря литературе и кинематографу установилась вампиромания и ведьмомания, ангелам не осталось места. Людям легче поверить в демонов, чем в них. Поэтому критерий «верю, что ты ангел», или «не верю» – это не только вера словам конкретного ангела, но и вера в Бога в целом, которая предполагает и веру в Его присутствие в реальной жизни. Говоря иными словами, только истинно верующий может признать в простом человеке ангела.

Не надо иметь семь пядей во лбу, чтобы заметить, что действие романа разворачивается в мирах, стоящих на грани катастрофы. Рефреном по книге идет девиз Девятого Легиона «Ни шагу назад и ни шагу без приказа!». В истории человечества такие приказы-девизы появлялись многократно, когда на кону стояла судьба мира. Девиз Легиона проглядывает и в песенной строке, напеваемой подругой Моцарта Сильвией: «…мы не уйдем с черногорского берега» (крошечная Черногория всегда являлась лакомым кусочком для соседей и находилась в состоянии войны), и в похождениях героев в современном Волгограде, где когда-то появился знаменитый приказ № 227, известный под названием «Ни шагу назад!» (падение Сталинграда должно было спровоцировать вступление во Вторую мировую войну Японии и в результате ведение боевых действий Советским Союзом на два фронта), и в поездке в Саратов, где недавно мэр призывал к борьбе с членами отдельных партий «старыми вампирскими методами» (вряд ли кто-то будет спорить с тем, что ни одни выборы не проходят без предсказаний типа «Все пропало!» и призывов «Спасем Россию!»). Дислокациям героев романа можно было бы посвятить целую линию размышлений, но оставим развитие этой темы для читателей – уроженцев Будвы, Котора, Волгограда и Саратова, потому что антураж, конечно, важен, но без «связки» с персонажами теряет свое значение. Мы еще вернемся к локациям, а сначала поговорим о «команде» Моцарта, с которой он путешествует по миру, спасая его от вампиров.

Традиционно для Андрея Белянина на борьбу с врагом выступает сборное воинство – ангел, две обычные девушки и… дедушка-вампир. Каждый из членов самопроизвольно собравшейся команды – личность примечательная. Каждый по-своему интересен и загадочен.