Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

3.2. Избегаемая классическая физика

Началом классической физики считают исследования Ньютона. Он является тем самым представителем классической физики, который открыл законы физической науки, однако они отличаются от современных естественнонаучных теорий. В своей книге «Принципы» (Principia, 1687), которая стала поворотным моментом в истории физики, Ньютон объясняет, что все во Вселенной движется в соответствии с определенным законом. Он называл гравитацию одним из таких законов, управляющих вселенной. Кроме того, когда Ньютон касается вопросов движения физических тел, он утверждает, что положение и скорость объекта в настоящем определяет положение и скорость объекта в будущем. При этом Ньютон рассматривает физические тела как наиболее объективную и независимую часть окружающего мира и использует их в качестве основы для формулировки выдвигаемых им физических законов. Физическое тело, с его точки зрения, представляет собой материал, свойства которого невозможно изменить, и конкретным свидетельством этих свойств является атом.

Следовательно, даже планетарное движение уже заранее предопределено, и положение, скорость и масса физического тела могут быть точно описаны. Пространство и время в этом контексте не связаны между собой, но считается, что они, в свою очередь, тоже следуют определенным закономерностям. Физическое тело имеет фиксированную массу и закрепленное положение в пространстве, при этом, однако, существует сила, которая противоположна массе. Также важным является и принцип физических исследований, заложенный Ньютоном, в рамках которого событие может быть проанализировано в рамках причинно-следственных связей. Физические законы Ньютона начинаются с конкретных наблюдений, но далее переходят к абстрактным формулам, благодаря которым обеспечивается модель для формулировки научного закона.

Физика Ньютона в рамках развития науки была принята как доктрина. Данный факт предсказывает появление теории детерминизма уже в более позднюю эпоху. Согласно теории Ньютона, свет – это поток мелких частиц, но улавливается он только в сетчатке глаза субъекта. Тем, кто еще сильнее, чем Ньютон, доказал могущество физических законов, был французский математик Пьер-Симон Лаплас (P.S. Laplace). Он утверждал, что любой момент в будущем полностью определяется состоянием Вселенной. Лаплас не верил ни в какое вмешательство внешних сил и был основателем теории научного детерминизма, в рамках которого он утверждал, что изменяющаяся физическая величина точно соответствует физической реальности.

Лаплас первым четко сформулировал принцип научного детерминизма: учитывая состояние Вселенной в некое время, полный набор законов определяет как будущее, так и прошлое[113].

Лаплас также следует традиции классической механики, говоря, что знание текущего положения и скорости частиц во Вселенной говорит нам о прошлом и будущем этой Вселенной. Концепция пространства, времени, материи и причинности унаследована современной физикой от классической физики. В классическом подходе нет понятия неопределенности, поэтому человеческое сознание считается отражением материи и действует в соответствии с законами природы. Таким образом определяется и поведение человека, и каждое событие в рамках такого видения не может не быть предопределенным.

Но ученые эпохи Просвещения, высоко оценивая работу Ньютона, добавили науке метафизическое значение, выделяя понятие «ньютоновской моральной науки» (moral science)[114]. Естествознание XIX века ставит вопрос о том, можно ли объединить принципы Вселенной всего лишь несколькими математическими формулами. В отличие от своих предшественников те, кто работал в XIX веке, уже подвергали сомнению положение о том, что знание начального положения и скорости планеты не раскрывает положения и скорости планет в прошлом или будущем. Поэтому подвергается критике четкое соответствие между причиной и следствием и теория о том, что все предыдущее развитие Вселенной, в том числе ее текущее состояние, были определены с самого начала.

Из-за того, что материя разделена на материалы и силы (энергию), в детерминистической теории Лапласа, основанной на неизменчивости массы, возникает противоречие. Оно обусловлено тем, что масса в действительности меняется со временем. Например, феномен света противоречит теории Ньютона, если принимать, что свет – это не поток частиц, а эфирная волна, распространяющаяся в пространстве[115]. Благодаря этому теория о различии между формой и материей, которую описывал Аристотель в своих трудах, была сначала вытеснена из научного дискурса, а затем вновь привлекла к себе внимание научного мира. Рассматривая энергию как ключевой элемент, она получает большее внимание как нечто имеющее массу.