Читаем Мозг. Руководство по эксплуатации полностью

(Я предполагаю, что после предыдущего урока правильно сформулированные и подготовленные вопросы у вас уже лежат под рукой.)

Посмотрите несколько секунд на внутренний экран, наблюдая, что появляется на нем.

Глядя на экран эти несколько секунд, не нужно ни о чем думать (вопрос вы уже задали), нужно просто смотреть, что приходит. Даже если у вас присутствует внутренний диалог, какие-то чувства, мысли, ожидания или что-то еще, — просто отложите их в сторону, как отложили бы любую вещь. Когда вы смотрите, что приходит на экран, будьте не тем, кто наблюдает, а самим наблюдением. Доверьтесь себе и будьте готовы увидеть и принять что бы то ни было, даже если это покажется вам сначала полной бессмыслицей. Просто получите это как информацию, а поиск смысла оставьте на потом...

Есть образ? Запишите или зарисуйте его сразу же и как можно подробнее.

Что делать, если внутренняя тишина не возникает? Не беспокойтесь об этом вообще, если внутренний экран присутствует и на него приходят ответы-образы.

Если же ответы не приходят или они не достаточно четкие, чтобы можно было понять, что это, тогда можно прибегнуть к средствам Нового Кода НЛП, которые помогут создать внутреннюю тишину или как минимум получить ответ-образ на внутренний экран.

Это, например, техника «Квадратного дыхания», вызывающая общее расслабление организма и снижение активности мышления, отчего внутренняя тишина возникает сама собой.

Упражнение «Квадратное дыхание»

Сядьте или встаньте удобно. Если хотите, закройте глаза.

Сделайте вдох, одновременно считая про себя: «Тысяча один, тысяча два, тысяча три».

Задержите воздух в себе, одновременно считая про себя: «Тысяча один, тысяча два, тысяча три».

Сделайте выдох, одновременно считая про себя: «Тысяча один, тысяча два, тысяча три».

Задержите дыхание, одновременно считая про себя: «Тысяча один, тысяча два, тысяча три».

Повторяйте этот цикл на протяжении 3-5 минут, сохраняя одинаковую продолжительность вдоха, выдоха и пауз между ними. Увеличение этой продолжительности и глубины дыхания усилит эффект, однако следите за тем, чтобы продолжительность всех действий была равной, как стороны квадрата.

С помощью этих простых техник вы достаточно быстро (всего за несколько раз их применения) научитесь входить в состояние внутренней тишины на те 3-4 секунды, которые нужны для получения ответа-образа на внутреннем экране.

Техники совершенно безопасны. Используйте их свободно тогда, когда сочтете необходимым. Но помните: это лишь «опорные колесики» детского велосипеда, которые с появлением навыка поднимаются все выше и выше и полностью убираются, когда в них исчезает необходимость.

Шаг 3. Интерпретация

Сама техника интерпретации, как и все гениальное, невероятно проста и элегантна. Но для того чтобы выполнить ее успешно, необходимо очень четкое разделение действий. В каждом действии нужно делать только то, что подразумевает именно это действие, и забыть про все остальное. Итак...

Шаг 1. Возьмите ответ-образ на первый вопрос (надеюсь, он у вас есть в записанной или зарисованной форме, или вы его очень хорошо помните как конкретный и четкий образ) и честно забудьте про сам вопрос.

А затем спросите себя: «Что этот образ (ответ) для меня означает сам по себе? Что он символизирует?» «Сам по себе» — значит, отдельно от вопроса и каких-либо размышлений о чем-либо вообще. Просто как символ, без привязки к чему бы то ни было.

И если в течение некоторого времени вам не приходит ни значение этого образа, ни то, что он символизирует, просто спросите себя: а с чем тогда этот образ у меня ассоциируется? Или, иначе говоря: с чем он может быть как-то связан?

И когда вы получите значение или ассоциативную связь этого образа — запишите это.

Обратите внимание! Если вы не работаете с кем-то в паре и не произносите все вслух, всегда ведите записи — так вы избавляете себя от необходимости держать в голове лишнюю информацию и можете полностью расслабиться и сосредоточится, когда это надо.

А на начальном этапе обучения очень важно иметь возможность расслабиться или сосредоточиться действительно полностью, а не на 99%.

Шаг 2. А теперь, когда у нас есть полученное значение ответа, то есть понимание того, что этот ответ символизирует, — мы его связываем с вопросом.

Спросите себя: как это значение образа-от- вета (то есть то, что символизирует образ-ответ или с чем он ассоциируется) связано с моим изначальным вопросом?

И вот здесь вам может понадобиться записанный дословно точно ваш вопрос. Поместите значение ответа, каким бы оно ни было, в контекст вопроса, и посмотрите, что вырисовывается.

Иногда нужно немного времени, чтобы это связать, но обычно ответ становится очевиден и сразу однозначно ясен.

Бывает иногда, что значение оказалось недостаточно раскрытым, чтобы связаться с вопросом легко и просто, и тогда мы возвращаемся к первому действию и получаем еще одно символическое значение, и еще одно, и еще — до тех пор, пока не наберем кучу ассоциаций, которые на самом деле будут разными отражениями одного и того же значения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука