Читаем Может быть...(СИ) полностью

Зажигавшиеся один за другим острова света в ночи. Само собой, в определенном порядке. Пламя, игравшее разными цветами. И брачующиеся, окруженные огненным кольцом. То, что им приходилось в него впрыгивать, держась за руки или сжимать в свободных ладонях горящие «угли», ни у кого, за исключением Бейфонг, кажется, не вызывало отторжения. За’о позже сказал, что «не всякое пламя сжигает дотла», развеяв некоторые опасения мага земли относительно полной неадекватности неких Тъэп Онусг. Лин была знакома с подобным трюком. Видимо, то, что поджигали На’ви, обладало достаточно низкой температурой горения. Насколько —

не ясно. Общее для большинства Кланов «единение» тоже имело место быть. Однако без обряда устоявшуюся пару никто признавать не собирался.

Сей’лан, принимавший непосредственное участие в обсуждении вопроса, отказался использовать чужие его соклановцам традиции. Лин была уверена, что если бы не крайняя необходимость, а также уговоры Хукато и Хоны, вождь бы и ее в качестве учителя для На’ви не потерпел. Гостить? Пожалуйста. Вносить свои правила? Только при поддержке действительно авторитетных личностей. Тинин’ро обмолвился как-то о том, что проводник с Оло’эйктаном спорили немало. Разумеется, Бейфонг в деревне тогда не было. Ее уводила Хона. Позже, когда шаман перестал вставлять магу земли палки в колеса, он и сам держал ответ перед отцом вместе с Лин: легкие изменения в философии не были такими уж безвредными, как могло показаться на первый взгляд.

Но в данном случае вождь был непреклонен. Тогда Хукато предложил создать что-то свое для Таунрэ’сьюланг.

В итоге озарение снизошло на шамана. А у Лин появилась новая причина недолюбливать Тинин’ро.

По соображениям Цахик, получившего всеобщую поддержку, потребовались: сами «источники проблемы», как назвала своих учеников Бейфонг, шаман, несчастная и не имевшая «серьезных» причин отказать Лин, пара Утрал Амокрийя, выживших при наступлении людей и надежно спрятанных, а также, как это ни странно, элемент упряжи. Именно той, которая использовалась в качестве удлинителя для саней. Оказалось, что создавалась она из трав, произраставших около Древ Голосов. Приобретение растениями подобных связующих свойств замыкалось на работе корневой системы Древа, подходящей для него же местности или, как выяснила для себя Бейфонг, на составе почвы. Столь сильное сопротивление встречалось нечасто. Значит, странный элемент породы в данном месте был в изобилии.

От формы упряжи на этот раз сознательно отказались. Основа была в первозданном состоянии. И, стимулируемая связью, по меньшей мере одного рабочего цвина, «трава» спокойно контактировала с дефектным, который располагали как можно ближе. Фактически, сначала соединялись именно цвины На’ви, и только потом можно было постепенно переносить связь на растение.

Лин это напоминало разожжение костра выбиванием искры или падение несокрушимой на первый взгляд стены при ударе по ее самому слабому месту. Нужен был лишь импульс.

Не то чтобы это решало все проблемы и могло использоваться по первому требованию, но тут был главным сам факт «официального» бракосочетания. Что происходило дальше, Лин не знала. И не хотела знать. Она тихо, но яростно ругалась на родном, английском и языке На’ви и едва терпела весь этот бред, включая подготовку к нему.

Мысленно пополнился список долгов Эйвы. Которая, как назло, не объявлялась!

Но если бы случай был единичным! Разумеется, нет! И загвоздка заключалась не столько в… материальной надобности Лин, как выяснилось, «объединить сердца» двух «недееспособных» мог и один шаман. Но вот с духовной, чтоб ее Ваату сожрал, точки зрения обойтись без мага земли было нельзя.

И что сделала с этим Лин, которая ни за что не собиралась обрастать новыми обязанностями? Она начала готовить преемника. Точнее преемницу… Мипьи, окрепшая за пару лет, вполне подходила на эту роль. Не сказать, чтобы она была самой лучшей в магии. Или вдруг восстановила привычную связь со всем вокруг. Однако Бейфонг сочла, что с физической частью обрядов разберется и сам шаман, а более или менее спокойный характер девушки будет подходящим для… специфической должности. В пользу данной На’ви говорил и тот факт, что на самых ранних этапах обучения она продолжала общаться с Лин вне занятий и помогала правильно доносить до остальных мысли мага земли, из-за чего несомненно обрела вес в глазах как самой Бейфонг, так и в глазах соплеменников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иные песни
Иные песни

В романе Дукая «Иные песни» мы имеем дело с новым качеством фантастики, совершенно отличным от всего, что знали до этого, и не позволяющим втиснуть себя ни в какие установленные рамки. Фоном событий является наш мир, построенный заново в соответствии с представлениями древних греков, то есть опирающийся на философию Аристотеля и деление на Форму и Материю. С небывалой точностью и пиететом пан Яцек создаёт основы альтернативной истории всей планеты, воздавая должное философам Эллады. Перевод истории мира на другие пути позволил показать видение цивилизации, возникшей на иной основе, от чего в груди дух захватывает. Общество, наука, искусство, армия — всё подчинено выбранной идее и сконструировано в соответствии с нею. При написании «Других песен» Дукай позаботился о том, чтобы каждый элемент был логическим следствием греческих предпосылок о структуре мира. Это своеобразное философское исследование, однако, поданное по законам фабульной беллетристики…

Яцек Дукай

Фантастика / Попаданцы / Эпическая фантастика / Альтернативная история / Мистика