Читаем Может быть...(СИ) полностью

— Волноваться стоит о том, с чем мы столкнемся скорее, — поднял новую тему для обсуждения За’о. Он по привычке был отправлен в разведку и вернулся с нерадостными вестями. Если так можно было ознаменовать целые заросли странных гигантских деревьев. Каждое из них напоминало зеленую флягу, поваленную на бок, но так и не упавшую, из «горлышка» которой торчал пучок ярко-розовых колючих листьев.

— Тъумтсэулл. И любое из них готово взорваться, как только мы подойдем ближе, — усмехнулся Тсулфэту.

— Другой дороги нет? — встряла Лауну, которую все еще не пускали в разведку после предыдущего происшествия.

— Если и есть, то я ее не знаю, — открестился старик, начиная точить не столь давно изготовленное из застывшей смолы ручное лезвие для Танхи.

Тсулфэту. Про таких, как он, говорили, стар телом, а не душой. По правде, можно было с большим успехом назвать стариком Генерала Айро, Лорда Огня Зуко, Царя Буми.

На’ви старели гораздо медленней. Жили недолго лишь те, кого настигала смерть в результате встречи с опасностями Пандоры. Некоторые погибали в боях между Кланами. Отдельно стояли убитые в процессе ритуалов или наказаний. И то, что видела Бейфонг, было не самым страшным.

«А с недавнего времени у На’ви появилась новая причина смерти: встреча с чужаком. И кто знает, может быть, этот тип скоро вытеснит все остальные».

Возвращаясь в теме старения, Лин могла сказать, что ей на всех глубоких стариков, которых она видела за эти годы, хватило бы и пальцев одной руки.

В основном, коренные обитатели Пандоры едва ли обладали серьезными проявлениями старости. Вязь морщин по телу и, в отдельных случаях, волосы, начавшие тускнеть. ВСЕ! Ни одного седого или беловолосого На’ви Лин не встречала до сих пор.

«Может быть, как раз потому, что они банально не успевают дожить?»

Тсулфэту на данном фоне ничем не выделялся: носил пару колец-серег в ухе, пряди заплетенные в косички оставлял с боков лица, обрамляя его, монету зацепил за волосы надо лбом, обзавелся морщинами, ради приличия. Достаточно солидный возраст На’ви — более семидесяти лет, в пересчете на человеческую систему, если Лин поняла правильно, подтверждался скорее остальными членами Клана.

Бейфонг серьезно задумалась о том, каков возраст Мо’ат и Эйтукана. Что если Цахик действительно могла спокойно звать мага земли ребенком, опираясь не только на бестолковость последней, но и на число лет, прожитых каждой из них?

Касательно Тсулфету Лин подписывалась под тем, что его боевые навыки не уступали навыкам многих других. Кое-что старик додумывал сам, нарываясь на неприятности в процессе своих экспериментов. Он хорошо потрепал нервы Бейфонг, заваливая ее вопросами. Благо случилось это после того, как Лин нашла-таки способ обучения, подходящий для магов. Взамен Тсулфэту позволял Бейфонг относиться к себе как к подчиненному или как к равному, в зависимости от ситуации, и Лин не нужно было изгаляться, пытаясь найти правильные церемониальные слова.

Мастер. Так его имя переводилось на язык На’ви. И хотя доподлинно было известно, что оно не являлось данным при рождении, а процесс получения умалчивался Тсулфэту, старик полностью его оправдывал. Грубо говоря, собирать автоматы из д*рьма и палок не умел только потому, что не желал и понятия не имел о внутреннем устройстве оружия чужаков. Зато он очень помог Лин ранее.

Первая их встреча произошла, когда на повестке дня стоял вопрос о переделывании доспехов, в частности перекраске: Тинин’ро радушно посоветовал нужного «человека».

Жил Тсулфэту вне деревни, но не слишком далеко от нее. Не жаловался. Не доставлял никому проблем, которые преследовали необученных магов. Пытался помочь сидевшим в яме. Увы, не смог. Видимо, контроль изначально давался ему легче. Но прежде чем это чудо произошло, сам На’ви скитался, как и другие, в поисках ответов. Однако не в поисках гибели. Он не желал такого избавления. Он не считал себя достойным вернуться к Эйве. И искренне не уважал соплеменников, прибегнувших к помощи Тинин’ро. Да, Тсулфэту пришлось многое пережить. Он потерял цвин при столкновении с людьми: зацепило в ходе атаки. После старик закрепил на оставшейся части деревянный круг небольшого диаметра. Но горевал На’ви не по связи с Эйвой. А по родным, которых потерял. Сначала, винил именно чужаков, но потом неожиданно понял: ОН не сберег близких! И все же с врага вину полностью снимать не стал.

Лин обратилась к мастеру с целью изготовить подходящую краску для доспеха, ибо как здраво заметил Тинин’ро, черный металл не везде сливался с окружающим пространством. А в итоге маг земли была раскритикована Тсулфэту как по поводу материала, так и по поводу «корявого» соединения частей, и исправляла свои огрехи уже под чужим руководством. Наблюдать за манипуляциями напрашивалась то Мипьи, то шаман. За это они расплатились изготовлением краски зеленого цвета и нанесением ее, в виде разводов, непосредственно на доспех. Лин была безжалостна: проверяла каждый сантиметр.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иные песни
Иные песни

В романе Дукая «Иные песни» мы имеем дело с новым качеством фантастики, совершенно отличным от всего, что знали до этого, и не позволяющим втиснуть себя ни в какие установленные рамки. Фоном событий является наш мир, построенный заново в соответствии с представлениями древних греков, то есть опирающийся на философию Аристотеля и деление на Форму и Материю. С небывалой точностью и пиететом пан Яцек создаёт основы альтернативной истории всей планеты, воздавая должное философам Эллады. Перевод истории мира на другие пути позволил показать видение цивилизации, возникшей на иной основе, от чего в груди дух захватывает. Общество, наука, искусство, армия — всё подчинено выбранной идее и сконструировано в соответствии с нею. При написании «Других песен» Дукай позаботился о том, чтобы каждый элемент был логическим следствием греческих предпосылок о структуре мира. Это своеобразное философское исследование, однако, поданное по законам фабульной беллетристики…

Яцек Дукай

Фантастика / Попаданцы / Эпическая фантастика / Альтернативная история / Мистика