Мраморная дева и ее глиняные дети

Далее Странник сказал – И те – кто верят и строят – И те – кто грабят и разрушают – по-разному одинаковы – И чем опасней их разделенное единство – тем быстрее придут они к мнимому процветанию – Слепы они – поэтому не избежать столкновения – Слепы – поэтому зрячие уступают им дорогу – Горе тому – кто родился не слепым в Разделенном мире – И пусть я предстану перед глазами Зрячего Бога виновным и понесу наказание – но в отличие от Земного Суда – я буду только осужден – но не унижен –

Далее Странник сказал – Иногда жизнь разрушается не от самого звука – а от последствий этого звука – Но всего опаснее комары – одновременно летящие в прошлом – настоящем и будущем – Зудящий – мучительный – неотвратимый звук этой мерзости приближается из прошлого нашего сознания – пьет кровь в настоящем времени и уже убитый нами – остается в виде неистребимого эха в будущем –

Далее Странник сказал – Мне не страшны стражники и воры – и те – кто стоят между стражниками и ворами – меня не страшит мнимое неравенство внутри мнимого равенства – Но если спросят – было ли изначально равенство – я скажу – Равенство не только было – равенство есть – А то – что мнимое величие одних рождает мнимое ничтожество других – это лишь легкое театральное представление – Неравенство невозможно изначально – ибо каждый есть Бог самого себя – может быть – все – что есть в природе – вообще одно целое – Но внутри этого фантастического существа свершается война воров и стражников и тех – кто стоят между ними – Итак – нам не опасно неравенство внутри равенства – ибо стражники и воры равновесны в своем мнимом неравенстве – а те – кто стоят между ними – равны стражникам и ворам – в том смысле – как равенство равно неравенству –

Летописец уснул – сказал Странник – Вот его папирус – Вот значение начертания – Силы мои на исходе – Можете убить и забыть меня – Вначале – каждый думает только о себе – и в промежутке между собой – думает о Разделенном Мире – Летописец уснул – а может быть умер – Не все ли равно – главное – прервана мысль – которая должна длиться вечно – Оборвалась связующая нить – держась за которую – Летописец полз к истине – Но вот он уснул или умер – Летописец уснул – и не стоит его будить – Летописец умер – и не будем его воскрешать – Летописец уснул и умер – не оставив и тени на песке истории – Впрочем изобличенные в преступлениях и без того станут героями – а их жертвы то ли уснут – то ли умрут – подобно нашему летописцу –

Далее Странник сказал – Если ты ошибся и мера твоей опасности велика – не проси о помощи – ибо в этом случае мера твоего унижения будет равна мере твоей опасности – Итак – к опасности прибавится унижение – а это уже слишком тяжелое бремя – О как трудно держать парус своего корабля под шквалом налетевшего урагана – если душа молится о спасении – а тело противоборствует разъяренной стихии – Но именно так – одновременно и телом и душой – не унижая ни души – ни тела – мы и должны противостоять любым невзгодам –

Далее Странник сказал – Как тяжела Свобода Зрения – Видеть одно и знать – что никогда не увидишь другое – Как тяжела Свобода без возможности – И как бессмысленна возможность без Свободы – Я знаю – там – в глубине Разделенного Сада растет Черно-Белое дерево – которое предвидит свой конец – Но в отличие от Зверя или Человека – Дерево никогда не изменит своему предназначению – и будет расти и стоять на одном и том же месте до Последнего Часа –

Далее Странник сказал – О страшном разделении нашего мира – ибо рожденные от разделенных между собой мужчин и женщин люди – с самого начала разделены на тех – кто убивает – и на тех – кого убивают – Стоит ли от таких – как мы – ждать Божественной морали – Я устал возвращаться к жизни во всем разделенной надвое – мне страшно в мире странных двойников – где один насилует – а другой принимает насилие – и они почти неразличимы друг от друга – ибо так изначально задумано царство разделенной Гармонии – Наша Земля в отличие от Остальной Вселенной – Рассечена на жизнь и смерть – на женщин и мужчин – на Черных и Белых – ибо то – что мы называем живым миром – требует постоянного разделения тела и души – движения и противоречия между всем сущим – Мы обречены на агрессию и на жалкое смирение одновременно – Мы обречены на Великую Любовь и грязную измену в одно и то же время – Мы обречены на Разум и безумие – между которыми совсем нет границ – Мы обречены на Веру и безверие – которые легко перепутать – И еще мы обречены на очень многое другое – что делится в нашем самом непостоянном из миров надвое – Вечное раздвоение – вот чем платим мы за мнимую радость и грубое торжество –