Читаем Мудрецы Поднебесной империи полностью

Благородный муж чтит достойных людей и терпимо относится ко всем другим, хвалит хороших людей и жалеет неумелых.

Конфуций

Лучше хвалить человека не в его присутствии – такая похвала для каждого всего дороже.

Сюй Сюэмо

Ученые люди часто презирают богачей, однако, хваля литературные сочинения, сравнивают их то с золотом, то с яшмой, то с жемчугом. С чего бы это?

Чжан Чао

Когда строги к себе и снисходительны к другим, не вызывают злобы.

Конфуций

Когда человек в состоянии руководствоваться примерами, взятыми из его непосредственной практики, это можно назвать способом осуществления человеколюбия.

Конфуций

Тот, кто искренне стремится к человеколюбию, не совершит зла.

Конфуций

Разве, когда у власти человеколюбивый правитель, опутывают народ сетями закона? Поэтому мудрый правитель определяет народу различные занятия, чтобы он непременно имел средства для обеспечения родителей и для содержания жен и детей; чтобы в урожайный год он был постоянно сыт, а в неурожайный год мог бы избежать смерти. Если после этого он будет побуждать народ стремиться к добру, то в таком случае народ легко последует за ним.

Мэн-цзы

Кто храбр без человеколюбия, щедр без бережливости, находясь впереди, отталкивает тех, кто находится позади, – тот погибает. Кто ведет войну человеколюбиво, побеждает, и возведенная им оборона неприступна. Небо его спасает, человеколюбие его охраняет.

Лао-цзы

Не делай другим того, чего не желаешь себе.

Конфуций

Себя не хвали, других не хули.

Китайская пословица

Человеколюбивый непременно смел, но смелый не обязательно человеколюбив.

Конфуций

Человеколюбивый человек в разговоре проявляет осторожность. Если человек встречает трудности в деле, то разве он не будет осторожным в разговоре?

Конфуций

Нет более близкого пути в достижении человеколюбия, чем действовать, стараясь быть великодушным.

Мэн-цзы

Только обладающий человеколюбием может любить людей и ненавидеть людей.

Конфуций

Целеустремленный человек и человеколюбивый человек идут на смерть, если человеколюбию наносится ущерб; они жертвуют своей жизнью, но не отказываются от человеколюбия.

Конфуций

Человеколюбивый человек – это тот, кто, стремясь укрепить себя на правильном пути, помогает в этом и другим; стремясь добиться лучшего осуществления дел, помогает в этом и другим.

Конфуций

Если не бить в барабан, он не издаст звука; если не разъяснять правду, она не станет ясной.

Китайская пословица

Не фальшь и не ложь боятся солнечного света, а правда и искренность.

Чжан Сяньлян

Нельзя не искать правду, но нельзя действовать именем правды.

Чэнь Цзижу
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза