В моей душе поэтому находят отклик слова писателя Хорхе Луиса Борхеса из его книги «История ангелов», они очень созвучны тому, что испытываю я сама: «Мы приближаемся к тому почти чуду, из-за которого и написан весь текст; к тому, сколь необыкновенно живучи ангелы. Человеческое воображение измыслило множество удивительных созданий (тритоны, гиппогрифы, химеры, морские змеи, единороги, драконы, оборотни, циклопы, фавны, василиски, полубоги, левиафаны и прочие, которых не перечесть), и все они исчезли, кроме ангелов. Кто отважится сегодня упомянуть в стихах о фениксе или о шествии кентавров? Никто. Но любое самое современное стихотворение с радостью станет обителью ангелов и засияет их светом.
Обычно я представляю их себе, когда смеркается, в вечерний час предместий или равнин, в долгую и тихую минуту, когда видно лишь то, что освещают закатные лучи, а цвета кажутся воспоминаниями или предчувствиями других оттенков. Не стоит зря докучать ангелам, ведь это последние божества, нашедшие у нас приют, – вдруг они улетят».
Очень не хочется, чтобы ангелы, «последние божества, нашедшие у нас приют», улетели, испуганные нашими сомнениями, нашим недоверием и критическим умом, разносящим в пух и прах всё и вся, не признающим ничего, что невозможно доказать строгими измерениями или лабораторными экспериментами (часто напоминающими пытки). Очень не хочется, чтобы они умирали, задыхаясь в грязи, мусоре и мраке, во всем том, что накапливается в нас и вокруг нас, – не эта среда нужна им для обитания. Очень не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за любой сенсацией, чтобы опошлить ее, лишь бы деньги с этого капали, и не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за беззащитным зверенышем, которого надо съесть или превратить в модную шубу.
Вот почему я не собираюсь затрагивать вопрос, с которого начинают свои размышления большинство современных авторов книг и статей на эту тему: «Ангелы – кто они на самом деле? Это реальность, миф, плод фантазии?» Когда-то очень давно, в детстве, я на этот вопрос себе уже ответила. И когда повзрослела, мои ответы изменились лишь по форме, но не по сути. Даже обращаясь к самым закоренелым скептикам, я все равно сказала бы, что этот вопрос не имеет значения, что он вторичен и на самом деле ни о чем не говорит. Напомню лишь одну цитату, которая отражает мои убеждения и все ответы, полученные мной с тех пор, как себя помню: «Наше общение с ангелами начинается с того, что мы признаем их существование» (Мурай Стейман).
В этом мире можно оспорить все, кроме того, что ты сам прожил, пропустил через свои душу и сердце, свой ум и свое сознание. Когда душа и сердце чувствуют то, что физические глаза не могут увидеть, а ум – разложить по полочкам, когда не находишь ни слов, ни объяснений, тогда, чувствуя, сердце начинает верить, а веря, оно уже признает, а признавая, оно уже начинает делать шаги навстречу. Знаете, по мне, тема ангелов очень похожа на историю об Иисусе, ходившем по воде, которая описана в Новом Завете. Когда апостол Петр из лодки увидел Иисуса, шедшего по воде, ему самому очень захотелось пойти по воде навстречу Учителю. Иисус сказал: «Иди, ты можешь», и Петр поверил и пошел… Он очень сильно любил Учителя и, любя, глубоко и сильно верил, ему было не до вопросов, не до споров. Лишь когда Петр очнулся, когда умом понял, что ходит по воде, что совершает то, что в принципе невозможно, – он засомневался и, засомневавшись, тут же стал тонуть, потеряв благодать, подаренную ему Учителем.
Ангелы – это лишь малая толика сокровенного смысла жизни, одна из
Я часто задаю себе вопрос: как выглядит