Мудрость небесная и земная. Беседы на Соборное послание святого апостола Иакова

Возьмем, например, пост: бывает искушение съесть колбасу. Это серьезное искушение, особенно для мужчин, которые трудятся, им нужно больше калорий… И вот, не выдержал, не преодолел это искушение – что он получит? Братия и сестры! В самом грехе заключено и возмездие за него. Вряд ли благословением для человека окажется то, что входит в противоречие с волей Творца. О пище прямо сказано: Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое (1 Кор. 6, 13).

Уступка какому бы то ни было искушению никогда не принесет человеку полного удовлетворения: колбасой можно отравиться, через раболепствование страсти блуда (тоже серьезное искушение) многие заболевают венерическими болезнями, смертельной болезнью СПИД. В Писании прямо сказано: а блудник грешит против собственного тела (1 Кор. 6, 18). Получается, что искушения приносят зло не только душе, но и нашему телу! К тому же, искушение всегда обманчиво, а преодоление искушения – это, как мы читаем, венец жизни от Господа, который будет дан нам навсегда.

Грех никогда не насыщает человека всецело: искусился ты колбасой, а завтра опять захотел… Искусился какой-то красивой женщиной, а завтра появится другая, которая будет еще красивее… Лукавый специально будет выстраивать такие ситуации, что будут появляться искушение за искушением. Но ведь все это временно, все это не вечно. И что потом? А потом – здоровье увядает, уже не до женщин; какая колбаса? – жевать нечем, зубы выпали; куда там пить – сердце уже еле бьется! Диавол уже выжал человека, как лимон, ничего не осталось.

А преодоление искушений дает вечное наслаждение. Наслаждение временное – всегда иллюзорное, ненастоящее. На самом деле, это опасность для каждого из нас, вред нам. А преодоление искушения – венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Поэтому когда искушения появляются, мы как бы оказываемся на ристалище (как апостол Павел говорит о бегунах на ристалище[21]). И кто же прибежит первым: наше искушение, которое обгонит нас, или, может быть, наша христианская совесть одержит верх? Давайте одержим победу над искушением!

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью (Иак. 1, 13–14).

Да, действительно, братия и сестры, мы очень часто хотим видеть причину искушения вне себя. Мы говорим: «Это такой город, здесь такая жизнь – нельзя без выпивки, не обойтись без беспорядочных знакомств».