10874. Человек, богато одарённый духом, и в совершенном уединении имеет превосходное занятие и развлечение с собственными мыслями и фантазиями; тогда как тупицу не в силах избавить от томительной скуки ни постоянная перемена общества, ни зрелища, ни поездки, ни прочие увеселения.
10875. Человек — бог, когда он мечтает, нищий — когда он размышляет; но только покидает его воодушевление — и он стоит, как изгнанный отцом из дома неудачник, и подбирает подброшенные ему из жалости гроши. Ф.
10876. Человек больше боится страданий, чем любит удовольствия.
10877. Человек, будучи рождён свободным, живёт рабом жестоких законов, созданных его отцами и дедами.
10878. Человек бывает счастлив или несчастлив по тысяче причин, которые никому неизвестны, о которых он не говорит и о которых нельзя сказать…
10879. Человек — величайшая скотина в мире.
10880. Человек верою и присутствием духа побеждает даже в самых трудных предприятиях, но стоит ему поддаться самому ничтожному сомнению, и он погибает.
10881. Человек — вечная проблема, которая вечно решается — и которая никогда не будет решена.
10882. Человек, видящий обе стороны вопроса, в сущности ровно ничего не видит.
10883. Человек, влюблённый в себя, имеет то преимущество, что у него мало соперников.
10884. Человек всегда будет искать наслаждений, потому что ему свойственно любить всё, что скрашивает и делает приятным существование; никогда не удастся заставить человека любить неудобства и несчастья. Христианская мораль, словно нарочно придуманная для того, чтобы сковать человеческую природу и поработить её выдуманным призракам, не имела поэтому никакого влияния на большинство людей. Она послужила лишь тому, чтобы измучить, истерзать некоторые слабые и легковерные души, и не смогла удержать ни одного человека, увлечённого сильной страстью или укоренившейся привычкой.
10885. Человек всегда был и будет самым любопытнейшим явлением для человека.
10886. Человек всегда недоволен своей участью, считая счастливыми других.
10887. Человек в сущности есть дикое ужасное животное. Мы знаем его только в укрощённом и приручённом состоянии, которое называется цивилизацией: поэтому нас ужасают случайные взрывы его натуры. Но когда и где спадают замки и цепи законного порядка и водворяется анархия, там обнаруживается, что он такое.
10888. Человек в сущности не имеет над собой другого суда, как суд своей совести. Поэтому он не больше должен был бы заботиться о призраке, который зовётся общественным мнением, чем бояться повстречать привидение, проходя ночью через кладбище.
10889. Человек, выпивший лишнее, не хранит тайн и не исполняет обещаний.
10890. Человек вырастает по мере того, как растут его цели. Ф.
10891. Человек — высшее существо для человека…
10892. Человек – высший продукт земной природы. Человек – сложнейшая и тончайшая система. Но для того чтобы наслаждаться сокровищами природы, человек должен быть здоровым, сильным и умным.
10893. Человек – гибрид обезьяны и времени.
10894. Человек, действительно имеющий какие-нибудь убеждения, только оттого и держится этих убеждений, что считает их истинными.
10895. Человек должен трудиться, работать в поте лица, кто бы он ни был, и в этом одном заключается смысл и цель его жизни, его счастье, его восторги.
10896. Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живёт без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооружённой несправедливости.
10897. Человек, достигший успеха, – это человек, который за собственные ошибки заставляет платить других.
10898. Человек — единственное живое существо, умеющее смеяться.
10899. Человек – единственное животное, которое может скучать, быть недовольным, чувствовать себя изгнанным из рая. Человек — единственное животное, для которого собственное существование составляет проблему, которую он должен разрешить и которой он не может избежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой; он должен развивать свой разум, пока не станет хозяином своей природы и хозяином самого себя.
10900. Человек — единственное животное, которое способно выбраться благодаря труду из чисто животного состояния; его нормальным состоянием является то, которое соответствует его сознанию и должно быть создано им самим.