Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей

1664. Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение, а на убеждение можно только действовать убеждением. Всякая программа преподавания, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в убеждение воспитания, остаётся мёртвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности. К. Ушинский.

1665. Главнейшая из всех пагубных страстей есть зависть — мать прочих страстей и беззаконий. Г. Сковорода.

1666. Главнейшая наша задача должна заключаться в том, чтобы мы не следовали, подобно скоту, за вожаками стада, чтобы мы не шли туда, куда идут другие, а туда, куда повелевает долг. Сенека.

1667. Главным корнем суеверия является то, что люди видят только попадания в цель, а не промахи; они запоминают одно и забывают другое. Ф. Бэкон.

1668. Главным признаком свободного государства является невозможность нанести правам и имуществу гражданина какой бы то ни было ущерб без приговора сената, или народа, или людей, которые были назначены быть судьями в том или ином деле. Цицерон.

1669. Главным принципом любой конституции является положение о том, что верховная власть не может принимать закона без одобрения представителей народа. А. Керенский.

ГЛАЗ

1670. Глаза есть зеркало души. Русская пословица.

1671. Глаза — зеркало души. Какой вздор! Глаза — обманчивая маска, глаза — ширмы, скрывающие душу. Зеркало души — губы. И хотите узнать душу человека, глядите на его губы. Чудесные, светлые глаза и хищные губы. Девичьи невинные глаза и развратные губы. Товарищески радушные глаза и сановнически поджатые губы с брезгливо опущенными вниз углами. Берегитесь глаз! Из-за глаз так часто и обманываются в людях. Губы не обманут. В. Вересаев.

1672. Глаза — свидетели более точные, нежели уши. Гераклит из Эфеса.

1673. Глаз непрофессионального политика видит в каждом ходе шахматной игры — конец партии. О. Бисмарк.

1674. Глаза дружбы редко ошибаются. Вольтер.

1675. Глаза любовника преувеличивают красоту его возлюбленной и преуменьшают её недостатки. К. Гельвеций.

1676. Глаза юноши, взирающего на мир, — это страсть и мечты. З. Фаткудинов.

ГЛАСНОСТЬ

1677. Гласность, честная и полная гласность — вот первое условие всякого здорового общества. А. Солженицын.

1678. Гласность — это правда, умноженная на безнаказанность. С. Довлатов.

ГЛУБИННЫЙ

1679. Глубинной основой вождизма является слабость демократических начал в партии и государстве. Д. Волкогонов.

ГЛУБОКИЙ

1680. Глубокая ненависть — тоже идеализм: мы оказываем такому лицу слишком много почёта. Ф. Ницше.

1681. Глубокие идеи похожи на чистые воды, прозрачность которых затемнена их глубиной. К. Гельвеций.

1682. Глубокие мысли всегда кажутся до того простыми, что нам представляется, будто мы сами додумались до них. А. Маре.

1683. Глубокие мысли — это железные гвозди, вогнанные в ум так, что ничем их не вырвать. Д. Дидро.

1684. Глубочайшие страдания приносят с собою безошибочные прозрения инстинкта. П. Бурже.

1685. Глубочайшим свойством человеческой природы является страстное стремление людей быть оценёнными по достоинству.  У. Джеймс.

1686. Глубочайшим стремлением человеческой натуры является желание быть значительным. Д. Дьюи.

ГЛУПЕЦ

1687. Глупец всего лишь скучен, педант невыносим. Наполеон I.

1688. Глупец, как походный барабан, обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен. М. Саади.

1689. Глупец тот, кого губит избыток ума. Б. Грасиан.

1690. Глупец тот, кто бросает дело на полдороге и смотрит, разинув рот, со стороны, что из всего этого выйдет. Ф. Шиллер.

1691. Глупец — тот, кто в женщине одной мечтает найти свой рай земной. М. Лермонтов.

1692. Глупец тот, кто в названиях ищет знания. Ф. Ницше.

1693. Глупец, у которого большая память, наполнен мыслями и фактами; но он не умеет делать заключений, — а за этим всё и дело. Л. Вовенарг.

1694. Глупец — это человек, у которого не хватает ума даже на то, чтобы быть самовлюблённым. Ж. Лабрюйер.

1695. Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспалённую часть тела. Абу-ль-Фарадж.

1696. Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают. Платон.

ГЛУПО

1697. Глупее всего заблуждается тот, кто думает, что утрачивает свою оригинальность, если признаёт истину, уже признанную другими. И. Гёте.

ГЛУПОСТЬ

1698. Глупость бывает двух родов: молчаливая и болтливая. О. де Бальзак.

1699. Глупость всегда хочет говорить, но никогда не имеет что сказать, вот почему она многословна. К. Гельвеций.

1700. Глупость выступает вперёд, чтобы её видели; ум держится сзади, чтобы видеть. Кармен Сильва.