Мудры всего мира. Жесты, призывающие счастье

Эта мудра совершается сидя. Левая рука покоится на колене, ладонь обращена вверх.

Мудра украшений (катака-мудра) Эта мудра представляет собой фигуру, похожую на кулак, в котором пальцы согнуты вместе, но большой и указательный пальцы не встречаются, образуя открытую трубу. Такая мудра часто используется в изображениях с цветами или другими украшениями.

Глава 3. Мудры обеих рук

Жест медитации (дхьяна-мудра)

Это жест медитирующего, также он называется самадхи– или йога-мудра. Выполняется чаще всего обеими руками, опирающимися на колени, ладони смотрят вверх. Это мудра медитации, концентрации на Благом Законе, достижении духовного совершенства, бодхи, или пробуждения.

Тыльная сторона правой ладони опирается на ладонь другой руки, кончики больших пальцев слегка касаются друг друга. Руки покоятся на коленях. Правая рука, находясь сверху, символизирует состояние просветления. Другая рука, находясь внизу, олицетворяет проявленный мир. Этот жест выражает победу над проявленным миром благодаря просветлению, а также просветленное состояние ума, где самсара и нирвана становятся одним целым.

Будда совершал эту мудру, сидя под деревом бодхи. Он являл ее, когда на него напали демонические полчища Мары. Он прекратил ее выполнять только тогда, когда ему нужно призвать в свидетели землю, – это произошло в момент победы над демонами.

Это характерный жест Будды Шакьямуни, Дхьяни Будды Амитабхи (Амитаюса) и Будды-целителя. Амитабха преобразует иллюзию привязанности в мудрость проницательности.

Жест поворота колеса учения (дхармачакра-мудра)

Это жест проповедника учения. Мудра характеризуется разнообразием форм даже в одной Индии. В общей форме она выполняется следующим образом. Обе руки лежат на груди, левая ниже правой. Мудра совершается обеими руками перед грудью, кончики указательного и большого пальцев касаются друг друга, образуя мистический круг знания.

Эта мудра характерна для Дхьяни Будды Вайрочаны. Каждый из пяти Дхьяни Будд связан с определенной человеческой иллюзией, помогая смертным их преодолеть. Вайрочана преобразует иллюзию невежества в мудрость реальности. Совершая эту мудру, адепт стремится сделать такой переход.

Эта мудра символизирует один из наиболее важных моментов в жизни Будды – случай, когда он дал свою первую проповедь после Просветления в Сарнатхе.

Указующая на колесо учения, эта мудра наполнена богатой древней символикой колеса в буддийской метафизике. Кроме Будды Гаутамы, ее может выполнять только Будда Майтрейя (Будда грядущего).

Жест знания, сконцентрированного в одной точке (ваджра-мудра)

Правая рука сжата в кулак. Большой палец зажат, указательный палец обращен вверх, ладонь смотрит наружу. Левая рука сжата в кулак, ладонь обращена внутрь и охватывает указательный палец правой руки.

Ваджра-мудра типична для Кореи и Японии, но фактически неизвестна в Индии. В Японии ее называют ци кен-ин. Это ярко выраженный тантрический символ.

Указанный жест тесно связан с Вайрочаной – одним из пяти трансцендентных Будд. Мудра подчеркивает важность знания. Она также известна как мудра Высшей Мудрости. Пять пальцев правой руки представляют пять первоэлементов, защищающие шестой элемент, человека.

Другие интерпретации говорят о том, что поднятый указательный палец символизирует Знание, которое скрыто проявленным миром (правым кулаком). В Тибете эта мудра представляет собой совершенный союз между божеством и аспектом его женской силы.