Мультсериалы: Не только для детей

Мультсериал «Аватар: Легенда об Аанге» эксперт Элио Цвинария назвал классикой для иллюстрации семейных взаимоотношений. Просто перечисляя навскидку: Сока и Катара, Зуко и Азула, Аанг и монахи из нации Воздушных кочевников. В «Легенде о Корре», по его мнению, режиссеры Брайан Кониецко и Майкл Данте ДиМартино обожают исследовать братско-сестринские взаимоотношения, ведь там Тензин, Буми и Кая, Икки, Мило и Джинора, Лин и Суинь, Тонрак и Уналак, дети Су, Мако и Болин. И все эти персонажи между собой находятся в братско-сестринских взаимоотношениях, и даже Бизоны там в одной серии выступают как стая. Благодаря такому обилию персонажей зритель видит примеры разнообразных коммуникаций в семье. Например, Мако и Болин, которые всю жизнь вместе и не разлей вода: один защищает другого, и так было всегда. Есть Суинь и Лин, которых развел конфликт и разные взгляды на жизнь. Однако в итоге, сталкиваясь с внешней угрозой и обсуждая проблемы прошлого, они приходят к взаимопониманию. Есть Тензин, Кая и Буми, которые по-разному воспринимают общее детство. Их не разводило в разные стороны, но они категорически разные персонажи, и им тоже трудно уживаться вместе. Так у большинства героев: видны их отличия, но некоторые с этими отличиями всё равно живут друг с другом, как Мако и Болин, тогда как некоторых это разводит на долгое время, как Суинь и Лин. Некоторые, сталкиваясь друг с другом, не могут ужиться долгое время, а у некоторых получается учиться только путем понимания другого. И здесь все, опять же таки, сводится к этому пресловутому модальному слову: понимание.

Хотя здесь, в отличие от детских мультсериалов, больше обсуждаются все семейные различия. Например, на Элио очень сильное впечатление оказала беседа Тензина с его братом и сестрой, в которой он говорил обо всех совместных воспоминаниях со своим отцом. На что сиблинги возражали, указывая, что они не были в этих воспоминаниях, и что Тензин всю жизнь живет с мыслями об идеальном детстве, тогда как — открывают они ему глаза — оно не было таким. И это очень круто, что есть вот такой откровенный диалог.

И также Суинь и Лин, которые по-своему держат обиду на маму. Если, например, Суинь построила свой собственный город, обсудила с мамой, отпустила, то Лин, которая нам кажется, наоборот, такой мощной и твёрдой, оказывается очень ранимой. Она не способна годами отпустить то, что произошло в подростковом возрасте, и все почему? Потому что она не проговорила проблему, она закрылась и абстрагировалась от семейных взаимоотношений.

Но всё, конечно, во всех взаимоотношениях приходит к тому, что, поговорив и приняв друг друга, люди, персонажи, могут взаимодействовать друг с другом, если остается то, что ими движет: любовь, в первую очередь, и понимание ценности друг друга.

Круто, что показано разнообразие взаимоотношений, но на самом деле всё сводится примерно к одному и тому же. Но показано и то, как эти системы взаимоотношений действуют по-разному. По-разному и при этом иногда одинаково, потому что в первом сезоне «Корры» у Амона тоже был брат. И были показаны их взаимоотношения с отцом, который взращивал их как оружие, и они выросли совершенно разными братьями, которые все равно важны друг для друга. Но их разводят жизненные пути. То есть здесь показывается то, что мы можем видеть в ее реальной жизни абсолютно спокойно: люди, которые совершенно не похожи друг на друга, но способны ужиться вместе. А есть еще люди, которые не могут. И это всё внутри семьи происходит. И обращаясь к Зуко и Азуле, их отношения с родителями абсолютно разные: Азула держит всю жизнь обиду на свою мать, потому что никогда не понимала ее решений. Зуко же, который вырос более чувствительным, и даже отца любил долгое время (именно поэтому он хотел вернуться в свой клан), осознал, что отец не способен к чувствам, не способен к тому, чтобы… жить в нормальной семье. И там тоже был сильный эпизод, когда они приехали на остров, где проводили детство, и Зуко сказал, что злится на самого себя.

И здесь идет тема принятия своей семьи такой, какая она есть: нестандартная, та, которая не делится на черное и белое, потому что были и позитивные, и негативные поступки.