Читаем Муромское Заочье-2. Очерки о родном крае полностью

На берегах этих речек водилась водоплавающая птица, питавшаяся на мелководье и в прибрежной полосе, добывая планктон, некоторые виды водорослей и водных растений, а также червей и насекомых. А заросли по берегам этих речек служили для птиц и надёжной защитой.

Когда закончился золотой век мирного сожительства и начались столкновения между различными человеческими группами, многие жилища на малых речках оказались удобными убежищами от набега грабителей.

Поселение из нескольких жилищ, расположенное на бугре за болотами, куда может пройти только знающий эти места человек, частенько оказывалось незамеченным и во время даже грандиозных нашествий.

В крайнем случае, жители всегда успевали спастись бегством в соседнюю трущобу, чтобы отсидевшись там, снова возвратиться в своё поселение.

На малых реках обычно не бывает и большого водополья, и вода уходит скорее.

Поэтому, по таким рекам и по соседству с ними, гораздо больше мест, где можно устраивать надёжные поселения, живя в них круглогодично и безвыездно.

О жилищах в виде землянок, бывших здесь, мы можем догадываться по мощному культурному слою, содержащему различные находки, и по скоплению золы и угля под этим слоем.

На основании описанных находок можно сделать несколько выводов о неолите.

Например, в гончарном деле замечается полное отсутствие применения гончарного круга. Глина бралась чистой или с примесью золы, песка и толчёной раковины. При отсутствии других сосудов, горшок служил и чашкой, и кружкой, а позднее использовался и вместо котла для варки пищи.

Для ловли рыбы применялись глиняные грузила, а при ткачестве по способу древних египтян – особые гирьки для подвески на нитях (Волосово).

Скребками выделывали кожу.

Обгоревшие человеческие кости в находках у Красного Яра наводят на мысль о способе хранения скелетов и в этом виде. Примеры этого встречались и в других местах.

Ритуал похорон древнего человека говорит о вере, что покойник может снова ожить.

Находка в Кошкине, где с каменными орудиями был найден и горшок, сильно напоминает позднейшие финские погребения с различными орудиями труда и охоты первобытного человека.

Но от скелета, как это обычно бывает в почве из жёлтой глины, ничего не осталось.

Но найденного материала не вполне достаточно для воссоздания полной картины давно минувшего времени.

Перед нами лишь цепь фактов, в которой недостаёт многих звеньев.

Но даже по ней мы всё же находим путь, по которому прошли наши далёкие предки, прежде чем стать непосредственными нашими прародителями.

Так где же наши корни? Где первоисточник нашей могучей и самобытной русской народности?

Этот вопрос будет ставиться не одним поколением россиян и неоднократно – в данных очерках.

Учёные постепенно ведут нас к ответу на него своими раскопками древних тысячелетних пластов земли и языческих могил наших предков.

В эти могилы язычники вместе с покойником клали всё, что употреблялось им в повседневной жизни.

Они не могли представить себе иного, бесплотного существования вне земли.

Поэтому в разных могильниках учёные до сих пор находят скрытую в земле жизнь древних народов во всех её подробностях.

Эти могилы в виде больших курганов были рассыпаны по многим районам России. Встречаются они и в Муромском крае.

Раскопки могильников показали, что кроме грубо отёсанных каменных изделий под землёй встречаются останки то каменного очага, то валов, сложенных без цемента, то черепки плохо вылепленных из глины сосудов.

Вместе с различными орудиями при раскопках иногда находили расколотыми на куски кости ныне не существующих древних громадных животных, например, мамонтов.

Мамонты были больших размеров, чем современные слоны. Их останки были найдены графом Уваровым в Муромском уезде по берегам Оки.

Рядом с ними находилось множество копий, стрел из кремня и различных каменных орудий.

В заречной части уезда в овраге близ села Мещёры в 1868 году вешней водой были вымыты кости животного, которые по определению Академии Наук были признаны принадлежащими доисторическому мамонту.

Местные жители продавали эти кости ножевникам на черенки для ножей.

В Муромском уезде в имении князя Голицына близ Перемиловских гор исследователи нашли кухонные остатки, то есть очаг с углями, черепки и донышки глиняной домашней посуды, и бесчисленное количество тех же каменных самодельных орудий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии