Читаем Мусульманский календарь на 2015 год полностью

Если в общем и обычном понимании светский праздник – это причина или же повод к беззаботной радости, веселому времяпрепровождению, то в мусульманском понимании праздник – это возможность для каждого многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день будут сравнены с плохими деяниями, возможность перевешивания чаши весов своих деяний в сторону добра. Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения. Поэтому в праздники, в священные дни и ночи мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и молитвы, стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают пожертвования, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого. Праздновать, как это обычно делается со спиртным, застольями и гулянками, исламом категорически запрещено. Религиозные мусульманские праздники и памятные дни отмечаются в строгом соответствии с лунным календарем, что приводит к ежегодному смещению всех праздничных дат.

16 апреля четверг


Солнечная хиджра

Так как мусульманский лунный календарь был создан арабами, он получил наибольшее распространение в странах Арабского Востока. А в Иране, Афганистане, Пакистане, Турции и ряде других стран имеет широкое распространение хиджра солнечная. Солнечная хиджра является единственным календарем, в основу которого положена продолжительность тропического года в чистом виде. Начало года в солнечной хиджре приходится на момент пересечения Солнцем небесного экватора при переходе из Южного полушария в Северное, то есть на весеннее равноденствие, или астрономическое начало весны. Это приводит к миграции дат по отношению к григорианскому стилю в пределах трех-четырех дней из-за того, что тропический год не равен целому числу суток. Шесть первых месяцев в солнечной хиджре имеют продолжительность 31 день, пять – 30 дней и последний месяц в обычные годы – 29, а в високосные – 30 дней. Начало нового года по солнечной хиджре называется Навруз, что означает в переводе «новый день» и отмечается большинством мусульманских народов.

17 апреля пятница


Женские мусульманские имена

Маджида – величественная; Мадиха – заслуживающая похвалы; Маймуна – благословенная; Майсун – обладающая красивым лицом и телом; Малика – царица, королева; Маляк – ангел; Маналь – достижение; Манар – светлая; Марам – стремление; Марифа – знание, познание; Махфуза – охраняемая; Мунира – освещающая; Муфида – нужная; Мухджа – душа; Мушира – светлая; Набиля – знаменитая; Наваль – подарок; Навар – цветок; Наджа – успех; Наджат – невредимая; Наджийа – безопасность; Надира – редкая; Надия – первая; Назаха – чистота, праведность, честность; Назиха – честность; Назия – оптимистка; Наиля – наслаждающаяся жизнью; Найля – достигающая своего; Найрият – освещающая, сияющая; Насира – победительница; Нафиса – драгоценная; Нашита – энергичная; Нашиха – помощник, советчик; Нигара – симпатичная, миловидная, привлекательная; Нимат – благословение; Нисайем – цветок; Нудхар – золото; Нур – свет.

18 апреля суббота


Начало месяца по мусульманскому календарю

Каждый месяц начинается с новолуния, под которым в исламе подразумевается не самое близкое расположение Солнца и Луны, а появление молодого месяца после новолуния. То есть начало месяца приходится на тот день, когда серп молодой Луны после новолуния становится видимым с заходом Солнца.

Астрономическое новолуние совсем не обязательно означает начало одного из месяцев хиджры. Луна движется по небесной сфере по очень сложной траектории, состоящей из 223 различных орбит, по эллипсам с разными параметрами, и, хотя новолуние можно рассчитать весьма точно, действительную видимость полумесяца предсказать гораздо сложнее. Это зависит от таких факторов, как погода, оптические свойства атмосферы и место нахождения наблюдателя. Поэтому очень сложно заранее предсказать, когда начнется новый месяц. На сегодняшний день существуют два мнения по вопросу определения начала месяца: некоторые мусульмане учитывают местную видимость Луны, в то время как другие полагаются на свидетельства авторитетных людей в мусульманском мире. Ислам допускает обе возможности, но это приводит к различию времени начала месяцев.

19 апреля воскресенье


Обмен рукопожатиями и прикосновения

Перейти на страницу:

Похожие книги

Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика