Читаем Мусульманский календарь на 2015 год полностью

Зикр – буквально: поминание. В исламской терминологии, как правило, означает многократное поминание (прославление) Аллаха. Зикр можно читать вслух и про себя.

Ибада (‘ибадат) – наивысшая степень поклонения, служения, которого достоин только Аллах.

Иблис – имя Сатаны.

Ид (‘ид) – праздник.

Иду-ль-адха (‘ид аль-Адха) – праздник жертвоприношения, называемый часто у тюркоязычных народов Курбан-байрам. Начинается в 10-й день месяца зуль-хиджжа, празднуется 4 дня. Это один из главных мусульманских праздников.

Ид аль-фитр (Иду-ль-фитр) – праздник разговения, называемый часто у тюркоязычных народов Ураза-байрам. Начинается 1 числа месяца шавваль и длится 3 дня.

Икамат (икама) – призыв к обязательной молитве, читаемый муэдзином, но непосредственно перед началом ее в отличие от азана.

Имам – дословно: «стоящий впереди», «предводитель», «глава общины». В русском языке обычно употребляется в значении духовного руководителя мусульманской общины.

Иман – вера человека. Под иманом подразумевается вера как состояние сознания человека.

Инджиль (Инжил) – Священное Писание, ниспосланное Исе ибн Марьям (Иисусу). В библейской терминологии Евангелие, Новый Завет.

Ислам – в переводе с арабского означает «мир», «предание себя (Всевышнему)», «покорность (Всевышнему)».

Исхан – буквально: «претворение», «совесть», «чистосердечие». В исламе понимается как практическое совершенствование в искренности веры и поклонения (ибада) нравственной добродетели.

Ифтар – разговение после времени дневного поста.

19 ноября четверг


Обращение лицом к кибле во время молитвы

Аллах Всевышний сказал: «Мы видим, как ты поворачиваешь свое лицо, смотря в небо, и Мы обязательно обратим тебя к той кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же лицо свое в сторону Священной мечети и, где бы вы ни были, обращайтесь лицами своими в ее сторону» («Корова», 144). Итак, намеревающийся совершить молитву человек должен постараться определить направление киблы, то есть то направление, где находится Кааба, находясь на том месте, где он стоит. Определить это направление можно по восходящему или заходящему солнцу, если дело происходит днем; по Полярной звезде, если дело происходит ночью; с помощью компаса; путем расспрашивания местных жителей, если встретит их.

20 ноября пятница


Уважительные причины прерывания поста

Уважительными для прерывания поста считаются следующие причины:

– менструация;

– беременность, роды и кормление ребенка грудью;

– нахождение в пути;

– болезнь, при которой пост может быть вреден.

21 ноября суббота


Как совершать молитву (1)

Молящемуся следует обратиться лицом к кибле и сказать: «Аллаху акбар», подняв руки до уровня плеч в момент начала произнесения этих слов. Затем человеку следует сложить руки на груди, возложив правую руку на левую, и устремить свой взор на место совершения им земных поклонов. После этого следует прочесть ду’ау-ль-истифтах, сказав: «Субхана Аллахума ва би-хамди-кя ва табаракя исму-кя ва та’аля джадду-кя ва ля иляха гайру-кя» («Слава Тебе, о Боже, и хвала Тебе, благословенно Имя Твое, высоко величие Твое и нет Бога, кроме Тебя»). После этого молящемуся следует сказать про себя: «А’узу биллахи мин аш-шайтанир-раджим, би-сми-ллахи-р-Рахмани-р-Рахим» (Прибегаю к Аллаху от шайтана, побиваемого камнями, с именем Аллаха Милостивого, Милосердного). Затем, во время совершения первых двух ракатов молитвы, следует прочитать «Фатиху» и что возможно из других аятов Корана. Совершая третий ракат закатной молитвы, а также третий и четвертый аяты полуденной, послеполуденной и вечерней молитв можно ограничиться чтением только «Фатихи».

22 ноября воскресенье


Как совершать молитву (2)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика