18 февраля
среда
Имена Аллаха как молитва
Аль-Баариу, тринадцатое Имя Аллаха, означает «Того, Кто по Своему Могуществу сотворил все сущее». Аллаху нет необходимости прилагать усилие для творения, Ему достаточно сказать чему-либо: «Будь!» – и оно возникает.
Аль-Мусаввиру, четырнадцатое Имя Аллаха, – «Тот, Кто дал каждому творению Свои неповторимые, отличные от других таких же творений форму и вид». Это Имя повторяют в своих молитвах бездетные женщины.
Аль-Гаффаару, пятнадцатое Имя Аллаха, означает «Прощающий». Аллах обещал простить грехи всем, кто обращается к Нему, искренне раскаиваясь и каясь в совершенном.
19 февраля
четверг
Жизнь пророка Мухаммеда: возвращение в Мекку
Почти вся жизнь пророка Мухаммеда прошла в постоянной молитве и в наставлении верующих. Кроме пяти обязательных молитв, которые он проводил в мечети, пророк много времени уделял уединенной молитве, а иной раз большую часть ночи посвящал благочестивым размышлениям. Его жены совершали вместе с ним ночную молитву, после которой они удалялись в свои покои, а он многие часы продолжал молиться, ненадолго засыпая к концу ночи, чтобы вскоре проснуться к предрассветной молитве.
В марте 628 г. пророк, мечтавший о возвращении в Мекку, решил воплотить мечту в реальность. Он отправился в путь с 1400 последователями, совершенно безоружными, в паломнических одеяниях, состоявших из двух простых белых покрывал. Однако последователям пророка было отказано во въезде в город, несмотря на то что многие граждане Мекки исповедовали ислам. Во избежание столкновений паломники принесли свои жертвы вблизи Мекки, в местности, называемой Худайбийа. В 629 г. пророк Мухаммед приступил к планам мирного овладения Меккой. Перемирие, заключенное в местечке Худайбийа, оказалось недолговечным, и в ноябре 629 г. мекканцы напали на одно из племен, состоявшее в дружественном союзе с мусульманами. Пророк двинулся на Мекку во главе 10 тысяч человек, самой огромной армии, которая когда-либо покидала Медину. Они расположились вблизи Мекки, после чего город сдался без боя. Пророк Мухаммед с триумфом вошел в город, сразу же направился к Каабе и совершил ритуальное семикратное обхождение вокруг нее. Затем он вошел в святыню и разрушил всех идолов.
20 февраля
пятница
Имена Аллаха как молитва
Аль-Къаххаару, шестнадцатое Имя, – «Господствующий». Многократное повторение этого Имени дает защиту от приверженности к материализму и от совершения грехов.
Аль-Ваххаабу, семнадцатое Имя, – «Дарующий». У Аллаха блага в изобилии, и это Имя призывают те, кто испытывает недостаток или терпит нужду. Нищему следует повторять это Имя многократно каждый день, и тогда бедность забудет о нем.
Ар-Раззаакъу, восемнадцатое Имя, говорит о Всевышнем как о «Создающем блага и Наделяющем ими Свои создания». Многократно читающий это Имя проведет свою жизнь в достатке и благополучии.
Аль-Фаттааху, девятнадцатое Имя, означает «Победитель». В этом Имени содержится и иной смысл, а именно: «Тот, Кто раскрывает скрытое, отводит беду и облегчает трудности. Тот, Кто раскрывает сердца верующих для познания и любви».
21 февраля
суббота
Жизнь пророка Мухаммеда: паломничество к Каабе и смерть
Лишь в марте 632 г. пророк Мухаммед совершил свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы, известное как Хаджат аль-Вида (Последнее паломничество). Во время этого паломничества ему были посланы откровения о правилах хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане. Когда пророк достиг горы Арафат для «предстояния перед Аллахом», он провозгласил свою последнюю проповедь. Уже тогда Мухаммед был тяжело болен. Он продолжал по мере сил руководить молитвами в мечети. Улучшения в болезни не было, и он слег окончательно. Ему было 63 года. Известно, что последними его словами были: «Мне уготовано в раю пребывание среди самых достойнейших». Его последователи с трудом верили, что пророк может умереть как простой человек, но Абу Бакр напомнил им слова откровения, произнесенные после битвы при горе Ухуд: «Мухаммед только посланник. Нет уже теперь посланников, которые были некогда прежде него; если и он умрет или будет убит, то ужели вы обратитесь вспять?» (Коран, 3:138).
22 февраля
воскресенье
Коран как первоисточник