Читаем Мусульманский календарь на 2015 год полностью

Женщины в исламском мире осваивают новые компьютерные технологии, занимаются политической, преподавательской, журналистской деятельностью, врачуют, обучают и т. д. Учеба и работа вопреки бытующему мнению для мусульманок доступны и разрешены. Другое дело, что эти вопросы решаются индивидуально в каждой конкретной семье. Ведь в конечном итоге, чем бы ни занималась женщина вне дома, ей не под силу до конца отвлечься от мыслей о семье и своих близких. Дом, с которым ее связывают наиболее крепкие узы, объективно продолжает оставаться «на ней». Так стоит ли разрываться на части? Потому-то большинство мусульманок и делают добровольный выбор в пользу своего изначально женского дела – посвятить жизнь своим близким, родным людям. Тем более что шариат не ограничивается только декларированием уважительного отношения к женщине. Действительное соблюдение мусульманских законов гарантирует женщине защищенность (социальную, материальную, физическую и даже психологическую). Обязательным условием является предоставление возможности образования как в духовной, так и в материальной сфере.

17 августа

понедельник

Кааба (1)

Кааба (араб. ка’аба – куб) – главное святилище ислама. Это прямоугольное сооружение высотой 15 м. Две стороны его имеют ширину по 10 и две – по 12 м. В восточный угол Каабы на уровне 1,5 м вмонтирован заключенный в серебряную раму черный камень (араб. аль-хаджар аль-асвад), очевидно, метеоритного происхождения. Кааба находится в центре главной мечети Мекки Месджед аль-Харам. В доисламский период здесь было установлено 360 идолов божеств, которым молились аравийские племена, приходившие дважды в год в Мекку на ярмарку. Во время своего прощального паломничества в 630 г. Мухаммед уничтожил стоявших рядом с Каабой идолов.

Значение Мекки как священного города для мусульман и, следовательно, значение Каабы резко возросло после того, как на втором году хиджры (623/624 г.) Мухаммед изменил киблу (направление на молитву). С этого времени мусульмане стали молиться, обратив свои взоры в сторону Мекки. Впоследствии в откровениях (Коран, суры 9:1 – 12 и 28:36, 37) были изложены правила совершения паломничества к Каабе.

В 929 г. Мекка была захвачена карматами, которые выломали и похитили черный камень. Через 20 лет за большой выкуп его удалось вернуть.

18 августа

вторник

Кааба (2)

Ежегодно для Каабы изготовляют специальное покрывало (кисву), на котором золотом вышиты аяты Корана. Во время хаджа паломники должны совершать ритуальные обходы, каждый из которых имеет особый смысл. Неподалеку от Каабы находится макам Ибрахим – камень, на который опирался Авраам при восстановлении Каабы. Он делал это по приказу Аллаха после того, как во время потопа Кааба была поднята в воздух, но затем разрушилась. Здесь же, почти напротив черного камня, находится источник Зем-Зем, откуда, согласно легенде, Агарь, мать Исмаила, брала воду для своего погибающего от жажды сына.

19 августа

среда

Кааба (3)

С тех пор как пророк Мухаммед очистил ее от 360 идолов, Кааба пребывает пустой. Стены украшают только тексты из Корана. Знаменитый черный камень установлен на высоте около 1 м в наружном юго-восточном углу Каабы. Он, скорее всего, является упавшим с неба метеоритом. Это полукруглый камень размером приблизительно 30 х 40 см, состоящий из нескольких частей, скрепленных серебряной нитью. Глубокая впадина в середине камня образовалась в результате бесчисленных прикосновений и поцелуев паломников. От гладкой и прохладной поверхности камня исходит приятный аромат. Поцелуи и прикосновения к священному камню являются древнейшей традицией мусульман, установившейся после того, как это сделал пророк Мухаммед. Мусульмане убеждены, что если кто-либо из верующих целует камень, искренне, от всего сердца каясь в грехах, и 7 раз обходит вокруг Каабы, призывая на помощь Аллаха, то камень обязательно станет свидетельством этой мольбы в день Страшного суда.

20 августа

четверг

Мекка

Мекка является местом, где наглядно проявляется истина, что все мусульмане – братья, независимо от родины, цвета кожи, богатства и бедности, одежды и других отличий. Там все в одной одежде, на одной площади, в одном ряду: руководитель и подчиненный, богатый и бедный, ученый и невежда. Это место, где, сбросив различия обычной жизни, нужно самозабвенно просить прощения у Господа своего в душевном трепете от переживаний подобия Судного дня. Мекка – святые места, места надежности, умиротворения и божественной любви, места наполненной милостью и благом колыбели пророков.

21 августа

пятница

Хадж

Хадж – особый обряд поклонения Аллаху. Слово «хадж» в переводе с арабского означает «цель». Хадж – это паломничество: посещение священного места, где находится Кааба, древний храм в Мекке на территории Саудовской Аравии, а также совершение на благословенной земле определенных Божьим Законом обрядов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги-календари

Дачный лунный календарь на 2011 год
Дачный лунный календарь на 2011 год

Каждый огородник желает знать:• какие дни благоприятны для посева и посадок;• когда лучше всего бороться с вредителями;• какое время наиболее эффективно для подкормок;• какие семена выбрать;• как подготовить удобрения…На самые насущные вопросы отвечает Галина Александровна Кизима, профессиональный садовод с 45-летним стажем. Календарь составлен с учетом астрономически выверенных лунных ритмов. Но на Луну надейся, а сам не плошай. Галина Александровна уверена: основное влияние на рост и развитие растений оказывают местные погодные условия, готовность почвы, качественный посадочный материал и самое главное – ваше собственное настроение. Настроение передается воде, вода же передает положительную или отрицательную информацию клеточному соку растений, влияя на их рост и развитие отнюдь не меньше, чем Луна. Так что сейте и сажайте только с хорошим настроением. И обязательно говорите своим растениям добрые слова любви и благодарности – это главный секрет большого урожая!

Галина Александровна Кизима

Сад и огород / Дом и досуг

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература