Читаем Мусульманский календарь на 2016 год полностью

Мусульманский календарь на 2016 год

Пророк был провозглашен верховным главой всех враждовавших между собой племен и кланов Медины, вынужденных отныне подчиняться его распоряжениям. Он установил, что все граждане вольны исповедовать свою религию в мирном сосуществовании, не опасаясь преследований или высочайшей немилости. Он просил их только об одном: сплотиться и дать отпор любому врагу, осмелившемуся напасть на город. Прежние племенные законы арабов и евреев были заменены основным принципом «правосудия для всех» независимо от социального положения, цвета кожи и вероисповедания. Став правителем города-государства и овладев несметным богатством и влиянием, пророк, тем не менее, никогда не жил как царь. Его жилище состояло из простых глиняных домиков, выстроенных для его жен; у него никогда не было даже собственной комнаты. Неподалеку от домиков располагался двор с колодцем – место, которое отныне стало мечетью, где собираются правоверные мусульмане.

23 декабря, пятница

Жизнь пророка Мухаммеда: возвращение в Мекку

Почти вся жизнь пророка Мухаммеда прошла в постоянной молитве и в наставлении верующих. Кроме пяти обязательных молитв, которые он проводил в мечети, пророк много времени уделял уединенной молитве, а иной раз большую часть ночи посвящал благочестивым размышлениям. Его жены совершали вместе с ним ночную молитву, после которой они удалялись в свои покои, а он многие часы продолжал молиться, ненадолго засыпая к концу ночи, чтобы вскоре проснуться к предрассветной молитве.

В марте 628 г. пророк, мечтавший о возвращении в Мекку, решил воплотить мечту в реальность. Он отправился в путь с 1400 последователями, совершенно безоружными, в паломнических одеяниях, состоявших из двух простых белых покрывал. Однако последователям пророка было отказано во въезде в город, несмотря на то что многие граждане Мекки исповедовали ислам. Во избежание столкновений паломники принесли свои жертвы вблизи Мекки, в местности, называемой Худайбийа. В 629 г. пророк Мухаммед приступил к планам мирного овладения Меккой. Перемирие, заключенное в местечке Худайбийа, оказалось недолговечным, и в ноябре 629 г. мекканцы напали на одно из племен, состоявшее в дружественном союзе с мусульманами. Пророк двинулся на Мекку во главе 10 тысяч человек, самой огромной армии, которая когда-либо покидала Медину. Они расположились вблизи Мекки, после чего город сдался без боя. Пророк Мухаммед с триумфом вошел в город, сразу же направился к Каабе и совершил ритуальное семикратное обхождение вокруг нее. Затем он вошел в святыню и разрушил всех идолов.

Жизнь пророка Мухаммеда: паломничество к Каабе и смерть

Лишь в марте 632 г. пророк Мухаммед совершил свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы, известное как Хаджат аль-Вида (Последнее паломничество). Во время этого паломничества ему были посланы откровения о правилах хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане. Когда пророк достиг горы Арафат для «предстояния перед Аллахом», он провозгласил свою последнюю проповедь. Уже тогда Мухаммед был тяжело болен. Он продолжал по мере сил руководить молитвами в мечети. Улучшения в болезни не было, и он слег окончательно. Ему было 63 года. Известно, что последними его словами были: «Мне уготовано в раю пребывание среди самых достойнейших». Его последователи с трудом верили, что пророк может умереть, как простой человек, но Абу Бакр напомнил им слова откровения, произнесенные после битвы при горе Ухуд: «Мухаммед только посланник. Нет уже теперь посланников, которые были некогда прежде него; если и он умрет или будет убит, то ужели вы обратитесь вспять?» (Коран, 3:138).

24 декабря, суббота

О ссорах

Допустимо отвечать тем же человеку, который первым начал обижать или ругать другого, а грех за это ляжет на того, кто начал первым, так как именно из-за него ответивший ему сказал то, что сказал. Однако если отвечающий сам примется нападать, наносить ему обиды словами, добавляя к сказанному нечто новое, то на него ляжет бремя греха за проявление враждебности, поскольку дозволяется ему говорить лишь то, за что понесет наказание начавший.