Музей кикладского искусства. Афины

Киклады сыграли важную роль в становлении основ древнегреческой цивилизации. Уже к III тысячелетию на островах сложились черты единой культуры со своим пантеоном богов, выработанными ритуалами, художественными образами, символами и принципами декоративного оформления бытовых и ритуальных предметов. Ее расцвет пришелся на 2700–2200 годы до н. э. В это время формируются типы утвари, достигает технического и образного совершенства каменная скульптура. Виды керамики почти в неизменном виде перешли в древнегреческое искусство. Мраморные идолы, скорее всего, игравшие важную роль в погребальных обрядах, спустя тысячелетия оказали существенное влияние на искусство XX века.

Высококачественные произведения металлургии, керамики, ювелирного дела создавались догреческим населением, этническая принадлежность которого до сих пор неизвестна. Также остались загадкой причины внезапного исчезновения цивилизации.

Экспонаты музея

Чтобы ответить на вопросы генезиса древнего искусства, проследить эволюцию основных видов творчества, разгадать тайны ритуалов и назначение сакральных предметов, в 1960-х энтузиасты-коллекционеры Николас и Долли Гуландрис начали собирать киладскую коллекцию. В 1968 вышло первое исследование о кикладском искусстве, основывающееся на материалах, собранных семьей Гуландрисов. Десятилетие спустя, в 1978, собрание было выставлено в частном Музее Бенаки в Афинах. С тех пор оно являлось объектом пристального внимания специалистов и ценителей древности. Лишь в конце 1970-х — начале 1980-х мировые выставки прошли в Вашингтоне, Токио, Киото, Хьюстоне, Брюсселе, Лондоне и Париже. На сегодняшний день эту коллекцию увидели любители искусства по всему миру, только за последние два-три года большие выставки прошли в Мадриде и Стамбуле.

После смерти супруга Долли Гуландрис пожертвовала собрание государству. В 1986 был открыт музей в собственном доме четы Гуландрисов. Сейчас он имеет три основных раздела, объем хранящихся предметов составляет примерно 3000 единиц.

Отдел кикладской цивилизации представляет уникальные артефакты раннего периода бронзового века (3200–2000 до н. э.) Это самая представительная и полная в мире коллекция кикладского искусства. Поражают воображение разнообразие и тонкость отделки идолов, а тайна ритуальных «сковородок» будоражит фантазию ученых со всего мира.

В экспозиции древнегреческого искусства выставлены произведения начиная с бронзового века до позднего римского периода (II тысячелетие до н. э. по IV век н. э.). Здесь можно увидеть архаические статуэтки, керамику геометрического стиля и шедевры вазописи классического периода.

Отдельно представлены предметы культуры Кипра от эпохи неолита до раннехристианского периода. В этом регионе произошло пересечение греческой и восточной цивилизаций. Артефакты, обнаруженные на территории Кипра, представляют особый интерес, по ним можно проследить взаимообогащение древних культур Ассирии, Египта и Греции.

Коллекция музея постоянно пополняется, исследователи со всего мира приезжают сюда, чтобы найти ответы на загадки прошлого. В Музее кикладского искусства периодически проходят выставки современных мастеров, дающие прекрасный материал для анализа развития искусства от древности до наших дней. Музей ведет интенсивную выставочную и научную деятельность. Ценители и знатоки древности найдут здесь интереснейшие объекты доисторического времени, многие из них дают возможность почувствовать пути, которыми шло европейское искусство тысячелетия спустя после того, как цивилизация Киклад таинственно исчезла.

Экспонаты музея

Искусство кикладской культуры

Женская фигурка. 3200–2800 до н. э.

Трехчастная ваза 3500–1050 до н. э. Терракота

Здесь представлен традиционный для региона и ранней древнегреческой культуры в целом трехчастный сосуд. Подобные терракотовые изделия очень характерны для кикладской культуры, в которой органично сплелись древние восточные традиции и искусство местного населения.

Датировка данного произведения очень широка. Дело в том, что именно в этот период кикладская керамика получила свое оформление, в том числе благодаря активному влиянию на местные ремесла более развитых минойской и микенской цивилизаций. Поскольку это изделие может быть ранней репликой минойской утвари или более поздним местным произведением, ученым очень сложно определить точные рамки датировки. Трехчастный характер вазы указывает на то, что ее вряд ли использовали в быту. Скорее всего, она предназначалась для ритуалов в честь богов или использовалась во время похоронных обрядов (в сосуды помещали символическую жертву и оставляли в святилище или на захоронении). На экспонате остались следы оригинального декора. Это достаточно простые геометрические линии, образующие орнамент в нижней части вазы, имеющей сложную конструкцию. На ножки нанесены условные знаки и эмблемы, о значении которых можно только строить догадки.