Мужчина – это вообще кто? Прочесть каждой женщине

Таким образом, я смею утверждать, что гражданский брак – брак честный, основанный на искреннем желании двух людей соединить свои судьбы. Над выбором каждого партнера не довлеет чужое мнение, навязанные обязательства и роли. Они добровольно выбирают, каким отношениям быть, а какие недопустимы.

Возвращаюсь к иллюзии прочности зарегистрированного брака. Психологически на многих людей регистрация и штамп действуют как утверждение права на частную собственность и полное обладание объектом своей любви. Главное сделано, мы поженились, приобрели статус мужа и жены перед лицом равнодушного государства и обеспокоенных родственников. Теперь ты – мой, а я – твоя. Точка! Точка ставится там, где надо бы поставить многоточие.

Иллюзия окончательно решенного матримониального вопроса рождается из-за путаница в наших светлых головах. Мы перепутали институт брака церковного и светского, то есть по своей сути и названию – гражданского. И придали гражданскому браку, с какого-то перепугу, сакральный смысл. Замена не равная, условная. Но смыслы вложили одинаковые. И теперь морализируем, доказывая безнравственность и ненадежность гражданского брака. Вам не кажется, что мы слегка запутались?

После темы «Семейное право» по правоведению ученики десятого класса твёрдо решили никогда в жизни не вступать в брак.

Пусть Василий из Нижнего Новгорода нас рассудит:

«Ерунда полная! Если мужик ведет себя как последний козел, то став мужем он обнаглеет дальше некуда. И абсолютно также выкинет женщину из своей квартиры, особенно если это квартира его родителей. После штампа в паспорте мужчина может легко отправить жену на аборт, может забыть о своих детях и скрываться от алиментов, или платить мизерные алименты, как подачку. Мало что ли таких? И все состоят в законных браках!»

Но вернемся к гражданскому браку в его современном толковании, то есть к браку без официально одобренного права собственности.

В гражданском браке есть одно психологическое преимущество. В нем отсутствует ощущение собственности друг на друга. На этом я хочу остановиться чуть подробнее.

В гражданском браке сохраняется некая дистанция, некий вид напряжения.

«Это «легкое ощущение ненадежности» сохраняет жизнеспособность, осмысленность и даже радостность брака. Оно не позволяет человеку воспринимать все как доказанное, не следить за своей внешностью и быть неопрятным, уделять больше, чем нужно внимание работе или проявлять неуважение. Более того, оно развивает и поддерживает тот уровень любви и нежной заботы, который делает брак достойным сохранения».

Арнольд А. Лазарус

Мои двадцатилетние наблюдения за парами привели меня к весьма парадоксальному выводу, и заставляют согласиться с известнейшем семейным психотерапевтом Арнольдом А. Лазарусом. И вывод этот противоречит общей мечте и общему мнению о том, что счастливый брак основан на полном и безоглядном доверии.

Счастливы те люди, у которых есть мужество решиться на то, о чем они мечтают.

Мне думается, что удачные браки основываются на почти неуловимом ощущении непрочности отношений. А абсолютная уверенность таит в себе серьезные подводные камни.

Чрезмерная уверенность всегда настораживает, как, впрочем, все чрезмерное. В себе-то мы до конца не можем быть уверенными, а уж в потемках чужой души и подавно. Но мы упорствуем, потому что так спокойнее. Ощущение, что партнер такой же, как я, приносит чувство защищенности от неожиданностей. Ведь моя правая рука, а он является ее прямым продолжением, не может своевольничать и вытворять все, что хочет.

В основном это женская история. Мужчины, из-за их постоянной настороженности по отношению к женщине внутренне ведут себя несколько иначе. Они «встраивают» женщину в свою систему ценностей по праву пола и выставляют «красные флажки».

Если в паре соблюдается принцип личного пространства каждого, то образуется некоторая дистанция, позволяющая увидеть, что другой человек – это совсем другой человек. Именно из этого пространства с небольшим, еле уловимым напряжением, рождается здоровое уважение друг к другу и разносторонность восприятия.