Мужчина и Женщина

Он не знает, что я хочу родить от него ребенка. Это желание неодолимо, необратимо зреет в недрах моего существа и, похоже, становится неотвратимым поводом для исполнения.

Я слышу: «Как! Третьего ребенка от третьего мужа! Да окстись!..» — А я хочу родить ему сына, его подобие, его продолжение на Земле.

Я слышу: «Как! В наше-то время, когда и себя-то прокормить — проблема! Перекрестись и забудь!» — А я хочу родить нового человека, который будет жить в замечательные, добрые времена.

Я слышу: «Как! Ведь твой муж на двадцать лет старше тебя, подумай, что будет, если, упаси Господь, ты останешься одна, с тремя детьми на руках. И не думай об этом!» — А я хочу родить и знаю, что все мы, семья, будем моложе и здоровее рядом с новой жизнью, рядом с желанным ребенком, а старшие дети станут просто лучше, потому что возьмут на себя немалую часть заботы о малыше.

Да, существует так называемый здравый смысл с его несокрушимыми аргументами, но имеется логика и иного порядка. Она, вероятно, из другой системы ценностей, с другими мерами явлений, с иными категориями оценок, она побуждает к поступкам, выламывающимся из привычного хода вещей.

Не мое дело — высокая философия, я знаю только, что кета идет через моря и океаны, через ловушки и капканы, она взбирается вверх по водопадам, она минует семейства медведей на перекатах и остроги браконьеров для того, чтобы прийти в заповедное место и дать новую жизнь своему роду. С точки зрения пескаря, если, конечно, есть у него точка зрения, с позиций его премудрости, продвижение кеты — сплошной абсурд, Но без этого «абсурда» прервалась бы эстафета времен. Я, конечно, не кета, я человек, и все контраргументы рождению своего нового малыша услышаны мною не от кого- либо, потому что о нем еще никто и не предполагает, это внутри себя проигрываю ситуацию, это я сама их излагаю. И опровергает их не знаю, какая сила: может быть, инстинкт, который могущественнее рассудка, а, может быть, и высший разум, который тоже сильнее обыденной логики.

Не буду далее обсуждать мотивы своего решения, здесь много неуловимых переливающихся тонкостей, но главное в другом, в том импульсе благодарности, который разом осветил все мое существо, как внутренняя огненная вспышка, когда я поняла, что Егор готов жить со мной по- человечески, а не как механический придаток к своей службе! Когда увидела, что я для него дороже его амбиций. И тогда пришло откуда-то это мое желание — изнутри меня или свыше? — и стало важнее всего остального. И все. И обсуждение закончено. Альтернативы нет. Я готова принять под свое сердце, в свое лоно юную душу. Я уже жду ее.

Нет, я не просто жду ее. Я готовлюсь ее принять так, чтобы новая жизнь, которая скоро зародится во мне, обрела самое лучшее, самое здоровое место обитания. Я пройду все очистки на физическом плане: и те, что рекомендованы в «Трех китах здоровья» (печень, лимфа, почки, соли на костях и что там еще другое перечислено), пройду и еще более глубокие очистки: женьшеневую, уриновую и антиоксидантную, о которых Автор рассказывал нам с Егором (он изложит их в книге «Исцеление человека», посвященной принципам целительства).

Живое питание, закаливание, движение, словом, все, направленно на восстановление и укрепление моего здоровья, я активно приведу в действие, и все семейство заставлю трудиться в этом плане, чтобы зародившуюся новую душу окружали только очень здоровые люди. Безупречной должна стать наша общая аура, окружающая его.

Еще важнее будет подготовиться мне к желанной встрече в плане духовном. Да, новая душа еще не знает, что мы с нею встретимся, но я уже всеми силами души своей люблю ее, и поэтому ей будет у меня очень хорошо.

Я буду очень серьезно готовиться к встрече с нею. Автор рассказывал нам с Егором однажды, каким образом он приступает к исцелению своих самых тяжелых больных: он просит человека наедине с собой и только для себя совершенно беспристрастно и даже беспощадно, как бы со стороны, составить перечень своих недостатков, вспомнить свои темные или недобрые поступки, свои отрицательные качества. Вспомнить, чтобы осудить их, отказаться от них, чтобы душевно переродиться, потому что эти каверны духа прежде всего и послужили глубинным источником физического заболевания. Если не очиститься от них, не переродиться, то и выздоровления не наступит, либо оно будет недолгим. А потом надо пойти в храм, независимо от того, верующий ты или нет. Надо либо исповедоваться и покаяться у священника, которому ты веришь, либо искренне, стоя в тишине, сжечь мысленно свои пороки дотла, освободиться от них, отвеять их от себя. Автор говорит, что лучше это сделать стоя под куполом, где концентрируется и ниспадает сильная светлая энергия Неба, а я уже вся внутренне нацеленная на подготовку к встрече с новой душой — сразу же все эти слова обратила к себе.