Хождение за три моря. Продолжение
Я и сам задавался точно таким же вопросом. Действительно, о женственности индийских женщин ходят легенды! Индийские фильмы, по которым советские люди познакомились с культурой этой экзотической страны, создали представление о любящей, преданной, танцующей и поющей и очень женственной женщине. А знаменитая «Камасутра», Храм Любви с откровенными фресками и скульптурами, культ фаллоса? А любвеобильный Кришна? Неудивительно, что у постороннего наблюдателя возникает впечатление, что в Индии царит культ любви и проявленной женственности. В чём же причина несоответствия огромной любви и так распространённой в Индии бедности?
Мы встречали нищих буквально на каждом шагу. Просящие милостыню грязные, оборванные, с изъязвлёнными руками и ногами дети и взрослые. Особенно много нищих стариков. Часто мы видели поселения, состоящие из хижин, сооружённых из каких-то тряпок и картона. Под жильё используются сараи и полуразвалившиеся здания. Грязь, мусор, помойки, находящиеся рядом с дворцами и храмами. Пыльные и разбитые дороги, даже в столице страны. Всеобщая антисанитария и грязь, грязь… Меня поразили электрические столбы в центре Дели – паутина проводов разной толщины и качества вызывает у мало-мальски знакомого с электричеством человека оторопь: как всё это работает? Возможно ли разобраться в этой мешанине?
От путешествующих по Индии иностранных паломников можно услышать, что в этой стране существует собственное, отличное от западного, представление о нищете. Сами же индийцы якобы рады своему состоянию, они счастливы, они отказываются от всех материальных благ ради высоких духовных принципов… Но попробуйте взглянуть в глаза просящим милостыню людям. Какое там счастье?! Если бы вы видели, как нищие бросаются к тому, кто готов подать милостыню или предлагает заработать несколько рупий. Как они назойливо стучатся в окна проезжающих автобусов. Как они дерутся друг с другом из-за возможности что-то получить. Как они в два-три раза завышают цены и качество товаров и услуг. Мне кажется, что в этой ситуации рассуждать о счастье или о высоких духовных принципах могут только фантасты. Никто из индийцев, пожалуй, не откажется от добротной одежды, красивого дома, нового велосипеда, мотоцикла, автомобиля… Они, в большинстве своём, желают жить лучше, только почему-то не получается…
Конечно, есть среди индийцев и те, кто живёт в религиозной аскезе и в принципе не нуждается в материальных благах. Некоторые берут на себя послушание жить в нищете, питаться на помойке храма и не иметь дома. Но это лишь малая часть от общего количества жителей страны, и не они определяют путь общества.