Читаем Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни полностью

Другая фраза: «Если что-то захочешь передать или потребуется помощь, передай через кого-нибудь из общих знакомых». Вы же понимаете, в любом варианте эта фраза раздражает. А в него вселяет надежду, что она все-таки не недоделанная, за помощью обратится, но через знакомых. Дима мне сказал, что хочет избавиться от Гали, но на самом деле он хочет ее вернуть. Эту фразу тоже надо вычеркнуть.


СТРОКИ ИЗ ПИСЬМА. «Пишу тебе, чтобы отвыкнуть от тебя. Помоги мне отвыкнуть».

РАБОТА НАД ОШИБКАМИ. Это хорошо. Дима молодец, что написал это письмо, значит, он дисциплинирован. А дисциплинированность — одно из важных качеств продвижения вверх. И когда ты осваиваешь что-то новое, нужно делать как? Как делает учитель. Почему? Потому что это уже отработано. А когда ты освоил то, что тебе сказали, тогда уже можно вносить усовершенствования.

Ведь по здравому смыслу не надо ничего нового придумывать. Например, домашняя хозяйка хочет испечь торт, который готовит ее приятельница. Она берет рецепт, что-то делает, но у нее не получается. Выясняется, что технология не соблюдена. И, в конце концов, она получает тот торт, который печет соседка. Только после того, как ты освоил уже кем-то пройденное, и у тебя получилось, только тогда вносите свои усовершенствования.

Посмотрите, где что-то хорошо идет, и сделайте так, как делается там. Потом вносите усовершенствования, а то мы все особый путь ищем. Зачем? Путь развития одинаковый везде.

В общем, прощальное письмо написано хорошо, но с некоторыми недостатками. Сначала надо похвалить, а потом покритиковать.


ВАЖНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ.

О КРИТИКЕ И ПОХВАЛЕ

Мне нравится один старый анекдот, который отражает тезис «Критика всегда должна начинаться с похвалы». Старый поп велел молодому батюшке прочитать проповедь. Тот признается: «Я волнуюсь». Старый предлагает: «А ты остограммься, и все пойдет». Когда молодой поп проповедь закончил, старый поп ему говорит: «Проповедь ты прочел хорошо, сын мой, но есть мелкие недочеты. Я тебе сказал остограммиться, а ты оведерился. И рясу в штаны не заправляй. И на амвон торжественно восходят, а не восползают, и целуют лики святых, а не щеки прихожан. И, сын мой, запомни, что на небе, кроме Божьей матери, никакой матери больше нет. А кадилом надо вот так махать. А в конце проповеди надо говорить: „Аминь“, а не „п…“».


Так что на будущее имейте ввиду: критика должна начинаться с похвалы.

А в письме Димы был всего один недочет, это просто блестяще.

Единственный серьезный недостаток, что это письмо я выжимал из него несколько недель. Но надо смотреть на положительные качества, все-таки дисциплина у человека есть.

ЖДЕМ ОТВЕТ НА ПРОЩАЛЬНОЕ ПИСЬМО.

Дима отослал письмо своей бывшей девушке тем же вечером после нашей встречи. Это правильно. Оперативно. Важно сделать первый ход. Когда ты сделал первый ход, в это время ты уже не думаешь, а ждешь ответа. А когда она получит это письмо, она будет думать о Диме. Она будет жить Димой. Он этим письмом ее душу схватит, а сам спокойно будет заниматься своими делами. А вот когда она ответит, тогда мы посмотрим, что дальше делать.

Если человек знает стратегию, тогда ему легче находить правильные решения. И я объяснил стратегию Диме после того, как он написал письмо.

Как могут развиваться события? Возможны разные варианты.

Берем самый хороший: она не ответит вообще. И Дима начнет опять «жевать» свои мысли о ней. И тогда он может, к примеру, написать ей вновь примерно так: «Спасибо, что не ответила на мое письмо, у меня уже любовь к тебе уменьшилась на 10 %, я уже стал лучше спать, больше есть, больше занимаюсь работой. И на это письмо тоже не отвечай».

Потом еще недели две-три он потерпит и снова напишет: «У меня любовь уже уменьшилась на 20–25 %». И дальше, только не конкретно — дела пошли лучше, зарабатывать стал больше, без цифр и деталей.

Может, она и ответит, но с обидой. Дело в том, что есть такая закономерность: невротик может или не может любить. Но его любить все равно все обязаны.

Галя может возмутиться: как это так — он меня разлюбил?! Многие невротики могут даже сдать свои позиции на 50 %, могут взбелениться и даже начать потихоньку сходить с ума.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология гармоничной жизни

Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни
Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог. Его бестселлеры «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многие другие книги переведены на основные мировые языки. Тираж его книг превысил 15 млн экземпляров. Благодаря оригинальным психоаналитическим методикам автора, таким как «Сценарное перепрограммирование», «Коррекция и прогноз судьбы», «Моделирование эмоций», «Интеллектуальный транс», тысячи людей избавились от комплексов, страхов, депрессий и стали здоровыми, успешными и счастливыми.Рекомендации Михаила Литвака очень простые. Все проблемы, в том числе и семейные, решает личностный рост. Это подтверждает судьба учеников автора. Когда они растут как личности, то у них повышается зарплата и у них появляются партнеры гораздо лучше тех, чем были раньше. Они о таких партнерах раньше даже мечтать не смели. И это понятно: ведь если я дефектный, то и ищу себе дефектного. Когда же сам стал нормальный, то другие люди начинают нравится. Поэтому Михаил Литвак убеждает: растите личностно — и все проблемы решаться сами собой.Автор раскрывает главные правила создания правильной, счастливой семьи и варианты решения проблем, возникающих между женами и мужьями, любовниками и любовницами, женихами и невестами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения