Читаем Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни полностью

— У наших родственников нет разводов, нет вторых браков, поэтому для меня было нормой жить с одним человеком. Считала, что проживу. Терпела, пока ножи не пошли. Дотерпелась.

— А ты выясняла, с кем он был, что, как, почему?

— Нет, мы только кричали друг на друга. Он уходил, приходил, даже на месяц расставались. Он обещал, что это не повторится, но все продолжалось, как всегда.

— Правильно говорил Шопенгауэр, что если вы позволили один раз вас ударить, то все время будут вас бить. Прощать нельзя. У примитивных народов считается, что если бьет, значит, любит, а если не бьет, значит, не любит. Он не объяснил тебе, что тебя любит, поэтому бьет?

— Побьет, а потом плачет, извиняется. Однажды месяц не жили вместе, потом сошлись, и он обещал, что больше не будет так себя вести. А потом его опять месяц не было, вышел за хлебом и исчез.

— Как объяснил отсутствие?

— Никак.

— Ты его пустила?

— Сначала не пускала, потом впустила. Дверь открыла, без крика, зашла сама в комнату, села фильм смотреть. Он заходит. Я продолжаю смотреть. Он разбегается, меня пинает и орет матом: что ты сидишь, выпендриваешься?

— Он пришел через месяц, не сказал «прости», а сразу стал бить?!

— Я обычно кричала, а тут села и успокоилась. И его это тоже взбесило.

Правильно говорил Шопенгауэр, что если вы позволили один раз вас ударить, то все время будут вас бить. Прощать нельзя. У примитивных народов считается, что если бьет, значит, любит, а если не бьет, значит, не любит. Он не объяснил тебе, что тебя любит, поэтому бьет?

— Побьет, а потом плачет, извиняется.

— Весело ей, когда ее бьют. Но как получилось, что ты его выгнала?

— Я решила, что конец — сил нет. У его отца был юбилей, я хотела поехать: там будет вся родня. А он опять на неделю исчез. Но перед юбилеем появился, сели в машину и поехали на юбилей. Я его предупреждала: еще раз такое будет, и мы разойдемся. И с юбилея я уже уехала с родителями к себе домой, в другой город. И он больше не пришел.

— И стала жить одна с ребенком?

— Да.

— Чем занималась?

— Той же торговлей.

— И сколько времени ты была одна?

— Недолго. Вышла замуж за первого попавшегося парня. Подружка-одноклассница меня с ним познакомила. Пару месяцев повстречались, потом начали жить. Год прожили, потом свадьба была. Но и на этот раз я связалась со слабым человеком. За счет меня устроился. У нас в городе есть завод, на который трудно попасть работать. А мой дядя там был начальником отдела кадров. И у мужа мечта была туда устроиться. И я ему помогла. Сначала все было хорошо. Мы год жили, он просил ребенка. И когда уже ребенок родился, он начал уходить в загулы. Тоже стал уходить из дома.

— У тебя жизнь, как клише.

Сначала все было хорошо. Мы год жили, он просил ребенка. И когда уже ребенок родился, он начал уходить в загулы. Тоже стал уходить из дома.

— Да и со вторым мужем такая история приключилась. С нами в квартире жили мой брат с женой. Я с утра повезла старшего ребенка в школу. Мама уехала на неделю по работе, брат тоже уехал за товаром. Так одни в квартире остались мой муж и сноха. Я возвращаюсь домой, слышу, кто-то плачет. Захожу в спальню — сноха плачет. Что случилось? Я испугалась, может, что с братом случилось, он же на машине в Москву поехал? Она стала плакать и рассказывать, что мой муж ее пытался изнасиловать. Я вернулась, поэтому попытка не получилась. Причем сноха в это время была беременной. Шесть месяцев беременности было! Она рассказывает: «Я спала, вдруг почувствовала кого-то рядом с собой, думала, муж вернулся, открываю глаза — твой муж». Вот такой замкнутый круг.

— Как ты на это среагировала?

— На тот момент моему второму ребенку было четыре месяца. Я это проглотила.

— Не подняла кипеш, не прогнала его? А почему? Он принимал участие в кормлении ребенка?

— На тот момент я не работала. Я сидела с ребенком: он слабый родился. Мне он и мама помогали.

— Спрашивается, зачем нам романы читать, когда жизнь гораздо круче всех романов. Я не понимаю, почему у твоего мужа возникает такое горячее желание своих родственниц насиловать? Из-за низкого образовательного уровня что ли?

— Я у него так и спросила: на улице мало что ли баб? Почему надо было именно к свахе пристать?

— Да, логики нет.

— Но я этого не могла забыть. Мы расходились, сходились, однажды 1,5 года не жили, потом сошлись, начали даже с нуля дом строить. Все стало вроде бы хорошо, все вроде забыли.

— Как часто говорят: давай начнем жить с чистого листа. Дом стали строить…

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология гармоничной жизни

Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни
Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог. Его бестселлеры «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многие другие книги переведены на основные мировые языки. Тираж его книг превысил 15 млн экземпляров. Благодаря оригинальным психоаналитическим методикам автора, таким как «Сценарное перепрограммирование», «Коррекция и прогноз судьбы», «Моделирование эмоций», «Интеллектуальный транс», тысячи людей избавились от комплексов, страхов, депрессий и стали здоровыми, успешными и счастливыми.Рекомендации Михаила Литвака очень простые. Все проблемы, в том числе и семейные, решает личностный рост. Это подтверждает судьба учеников автора. Когда они растут как личности, то у них повышается зарплата и у них появляются партнеры гораздо лучше тех, чем были раньше. Они о таких партнерах раньше даже мечтать не смели. И это понятно: ведь если я дефектный, то и ищу себе дефектного. Когда же сам стал нормальный, то другие люди начинают нравится. Поэтому Михаил Литвак убеждает: растите личностно — и все проблемы решаться сами собой.Автор раскрывает главные правила создания правильной, счастливой семьи и варианты решения проблем, возникающих между женами и мужьями, любовниками и любовницами, женихами и невестами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения