С. Доренко: «Из двоих одинаково умных женщина всегда умнее. Мужчины заняты обычно какой-то ложной самореализацией. Мужчины либо гении, либо кретины, и в процентном соотношении гениев, естественно, меньше».
Но женщины не могли с этим смириться и всеми возможными способами стремились к науке, что требовал их жадный ум и рассудок. Они смело брали в руки колбы и пробирки, смотрели на звезды, сочиняли стихи, однако в обществе такие экземпляры считались опасными. С детства девочкам внушалась мысль о том, что учиться им совершенно не нужно, что лучше совсем забыть об учебе и занятиях, поэтому женская литература, женское творчество и научные изыскания отсутствовали.
И вот мужчины по истечении многих веков сделали вывод: женщины глупы, и эта истина для них даже на сегодняшний день незыблема. Сегодня большинство теоретиков сильной половины человечества уверены в том, что женщина и открытия абсолютно в любой области – понятия совершенно несовместимые. И мозг у них меньше, и зоны, отвечающие за аналитику, недоразвиты, и логика у них не на том уровне, каком положено. А кем, собственно, положено-то?
Сегодня большинство теоретиков сильной половины человечества уверены в том, что женщина и открытия абсолютно в любой области – понятия совершенно несовместимые.
И еще одно великодушное решение: интуиция у женщин развита сильнее, чем у мужчин. Так что если и были удивительные случаи в истории человечества, когда женщина переступала пороги дозволенного и высказывала умную мысль, то продиктовано это было лишь ее интуицией, но никак не умом. Только и она неполноценна...
В сборнике философских откровений одного из известных мыслителей XVII века есть одно примечательное высказывание, которое напрямую связано с данным мифом: «Разумный человек должен относиться к женщине, как к беззаботному, смышленому ребенку: с ней можно играть, веселиться, шутить, ей можно делать комплименты – но ни советоваться, ни говорить с ней на серьезные темы, ни доверять ей ни в коем случае нельзя»; «Сами женщины не созданы для забот, и их предназначение – брать на себя лишь наши заботы». И еще одна интересная цитата из этой же книги: «Женщине не нужно много ума – так, нам довольно, если попугай отчетливо произнесет лишь несколько слов».
Конечно, каждый человек имеет право на свою точку зрения, и таких мыслителей не нужно осуждать, но таким образом можно объяснить рождение и распространение мифа о том, что женщина по природе недееспособна к наукам и серьезному творчеству. И такая теория очень удобна тем, кому не хочется, чтобы жена, вместо того чтобы готовить вкусный ужин или стирать грязные рубашки, мчалась на поиски нового и неизведанного.
Ипатия из города Александрия родилась в 370 году, ей пришлось преодолеть множество препятствий, прежде чем иметь возможность серьезно заняться наукой. Самой же главной жертвой, принесенной в пользу науке, было семейное счастье, потому что в те времена ни один мужчина не женился бы на женщине, которая сочиняет стихи, не говоря уже об изобретательнице астролябии.
Именно этой женщине принадлежит создание ряда научных приборов, в том числе и плоской астролябии, которая применялась для определения положения планет, Солнца и Луны в тот или иной момент.
Ей также принадлежали труды по толкованию произведений известных философов, например Платона и Аристотеля, а также сочинения по астрономии и математике, комментарии к Аполлонию по теории конических сечений и к Диофанту по алгебре. Познания Ипатии простирались на многие области, и ученость ее была настолько велика, что ей одной из немногих было позволено преподавать в Александрийском музее, а ее красноречие, поражавшее окружающих, позволило ей принимать участие в политической жизни города, мнение ее было авторитетно, и многие представители высшего александрийского общества прислушивалась к нему.
И, конечно, это не могло не вызвать бурного протеста среди мужчин, посчитавших ее деяния и труды неслыханной дерзостью. Итог печален: по решению епископа Кирилла, Ипатия была растерзана толпой, фанатично настроенной сторонниками церкви.
В мировой истории было немало женщин-ученых, но вот только как они ни старались, их труды упорно не признавались. Именно поэтому неизвестным остался тот факт, что первую картину вселенной нарисовала именно женщина – Хильдегарда Бингенская, аббатиса одного из германских монастырей. Она писала труды по теологии, медицине, составила первую энциклопедию растений, деревьев, животных и минералов.