Читаем Мужчине о женщине: жизнь, общение или искусство не оставаться в дураках полностью

Вы подходите к женщине (автор повторяет, что абсолютно адекватных инструкций-рецептов в этом вопросе никогда не было и быть не может; женщина, как восточная онтология — дело весьма тонкое; но автор дает приблизительно-рациональные указания, рекомендации, которые, безусловно, сослужат, надеюсь, добрую службу подавляющему количеству мужчин. Итак, в путь, в поход, мы благославляем-наставляем вас, мужчины, подобно тому, как римские императоры от Августа до Цезаря, говорили, видимо, воинам: "Вперед, в атаку, мои воины-центурионы, Fiat, ваш нелегкий тракт — легок!"), так вот, вы появляетесь вблизи женщины, вы осторожно-спокойно, мягко-деликатно подходите к ней, с уверенно-устойчивой манерой преподносить себя, транслировать свое-Я; соответственно, вы должны уже что-то женщине сказать, так вот, лучшая фраза в таких ситуациях, годная, несомненно, для всех житейских обстоятельств, кореллированных с диспозицией знакомства, приблизительно-примерно должна быть такой: "Добрый цень (здравствуйте), добрый вечер (утро), не могли бы вы, жаль не знаю вашего имени, но вы мне понравились, немного (несколько минут) побеседовать со мной? Или, например, вы можете апробировать другое обращение к женщине-девушке: "Не спешите, какая хорошая девушка (женщина) проходит мимо", — и попытаться догнать ее, если она, не останавливаясь, проходит мимо. Вы, мужчина, должны с интенсивно-повышенным вниманием наблюдать за телокинетическими актами женщины: а) проходит она мимо после ваших слов, обращений к ней; б) останавливается, не спешит уйти; вроде бы (наблюдайте за иерархией и динамикой актов мотивационного поведения женщины в таких случаях; внимательно следите за ее реакцией на ваши словесные обращения к ней; осознавайте, понимайте, что если женщина кинетически, в ускоренном порядке, обращается телом не к вам, а корпус ее тела и кинетика актов, их вектор, направление, показывают, что женщина не желает задерживаться, то, по-видимому, коль вы обнаружили, что она пребывает в состоянии удаляющегося от вас — с внутренней своей решенностью — предмета — оставьте ее в покое; вы, вероятно, не заинтересовали ее), — пытается вникнуть в смысл ваших слов; в) делает вид, что спешит, делает вид, что уходит; вам, мужчина также необходимо с повышенным интересом рассматривать мимические модуляции на лице женщины во время вашего знакомства, вашей попытки знакомства. Если лицо женщины — после того, как вы ее, спешивную куда-то или демонстрирующую инсценировку самой спешки, — выражает, встретившись с вашим лицом, (свидание двух функциональных систем; двух, чаще всего, неадекватных нейросигналов, перцептирующих неадекватные раздражители; детерминирующих, таким образом, не всегда, в результате, равноценную взаиморефлексию, взаимореакцию) какие-то предикаты (свойства), актосигналы, решенной уже сейчас, тотчас же расположенности к вам самому; то вы, мужчина, можете продолжать завлекать женщину беседой, делать ей комплименты и договариваться о встрече где-нибудь в другом месте; просить номер телефона; причем сопровождайте свои вербальные акты, и непременно, оттенками легкой улыбки, небольшого восторга, некоторой радости, что вы встретились (или встретили) со столь привлекательным для вас существом. Необходимо вам, мужчина, иллюминировать, экранировать-иррадиировать на интро и экстеро анализаторы женщины ваше искусственное или настоящее материальное благополучие, чтобы женщина могла пребывать, пребывала в состоянии ментально-повышенной заинтересованности вами; вашим представшим пред ее аффицированностью Я, говоря простым языком, чтобы вы выглядели перед ее глазами, в ее глазах мужчиной с оценкой "хорошо" или "отлично". Если женщина все же уходит; не желает и экспозиционирует-ретранслирует вам своим видом, что не стремится поддерживать вашу инициацию знакомства, даже если вы попытались догнать ее, остановить ее при помощи речевых актов (ни в коем случае, не преграждайте женщине путь руками; скорее всего, в большинстве ситуаций, это может ее разозлить; вызвать со стороны ее Я реакцию гипернеприязни; резкости, обостренной эмоции недовольства, проецируемой-сигналируемой на вас); если женщина отказывается сделать остановку (STOP), то оставьте ее в покое; переключите свое внимание на других женщин, оглянитесь вокруг — их полно; проявите решительность; активизируйте свое деятельное-Я и вы непременно, если сильно захотите-пожелаете, найдете других женщин, с которыми можно вступить в вербальный контакт и познакомиться. Во время знакомства вам, мужчина, нужно с повышенной концентрацией внимания наблюдать-индикатороизировать, опять-таки, за лицом той женщины, на которую вы интенционировали свою решимость контактировать с ней; непринужденно беседуя с нею, — если она выразила вам благосклонность приязнь и поддержала конструктивность вашей инициативы познакомиться с ней, — без всяких высокопарно-панегирических фраз-комплиментов ее красоте, достоинствам, — везде, как указал автор, необходимо в обращении-контактах с женщиной нечто умеренно-серединное, непринужденно-полуравнодушное, — вы должны в процессе вербальной коммуникации, следить за тем, какую реакцию вызывают на мимико-экстраполирующих, сменяющихся последовательно моделях лица женщины, — в уголках-площадочках ее губ, в динамичных лучиках ее глаз, формах лба и трансформации линий на нем, — ваши слова о том, почему вы именно с ней, этой женщиной, решили контактировать-общаться; завязать знакомство. Если женщина вам, если угодно, на вас, иррадиирует-сигналирует респект-расположенность, полу-желание-полурешимость, (а то и интрорешенность; здесь все весьма просто — нейрокорреляции в актах осознанности, а затем и самосознания (самоосознанности) афирмацировали-утвердили женщину в том, что можно с вами вербально-контактировать; ее акто-ментальность уже в динамике процесса общения с вами соглашательно — поскольку ей, женщине, понравились вы, ваше Я — настраивает и перцепцию, и мыслительные акты женщины дружелюбно отнестись к вам, вашим словам) проявить коммуникабельность, то в таких обстоятельствах вам, лучше всего, спустя небольшой отрезок времени, нужно обязательно дать женщине понять, что вы ищете себе подругу для жизни; хозяйку в дом, квартиру; будущую жену, и далее здесь вы можете импровизировать-говорить о том, что она, эта женщина, с которой вы познакомились, по-видимому, должна впоне подойти; и вы, дескать, не против продолжить с ней знакомство-коммуникацию уже в другой обстановке; короче аргументировать-герменевтизировать, вам, мужчина, обязательно нужно дать понять женщине, что вы желаете принять участие в ее жизни; решать ее проблемы, потребности; то есть, что вы не просто подошли с игриво-гривуазными намерениями, а, напротив, хотите завязать серьезное знакомство, выгодное самой женщине. Если женщина при знакомстве выказывает-генерирует перед вами чрезмерную спесь, наигранное, чаще всего, высокомерие, гипернадменность, к чему, кстати, склонно подавляющее большинство, особенно молодых, девиц, то оставьте эту особу в покое, бросив ей вслед полупрезрительно-полу надменное, "Ну и топай-шагай дальше", — и сразу же переключайтесь (настраивайте свою функциональную систему на поисковые реакции, детерминирующие вашу деятельную активность, саму мотивационную структуру поиска) на других женщин, куда-то спешащих, куда-то идущих в обыденной повседневности. Мужчина, если вы сумеете заверить-утвердить женщину в вашей собственной надежности во время самого знакомства и она даст вам свой телефон или адрес — и к тому же не обманет ни с телефоном, ни с самим адресом — значит, она заинтересована вами и отнюдь не против с вами контактировать. Лучше всего, когда вы намереваетесь контактировать-знакомиться с женщиной, вам нужно подходить к женщине спокойно-серьезно, неробко, не трусливо, и подходить-приближаться не явно, а наоборот, как бы между прочим (вот, мол, вы здесь рядом с ней проходили, стояли; что-то рассматривали; кого-то из друзей, но не женщину, конечно, ждали; подходить-знакомиться как бы так, между делом; как бы чисто случайно, (вот вы случайно оказались здесь, в этом месте, на выставке, на остановке, в магазине, в библиотеке и т. д. и решили подойти, потому что вам понравилась девушка такая, "как вы" или пикантная, симпатичная женщина, "такая, как вы"); если же вы будете всем своим видом чересчур агрессивно-явно стремиться познакомиться с женщиной, то здесь, вероятно, вы можете потерпеть и неудачу. Вполне возможно, что женщина может заподозрить вас, ваши домогательства — вашу чрезмерную активность, порой бездистантную — в сексуальной у вас озабоченности, которая-то и направлена лишь на то, где бы найти очередной объект-жертву для сексуальных нужд. Можно сказать, что если вы будете навязчиво рассматривать женщину, с усиленной активностью преследовать ее, то женщина, как существо трусливо-недоверчиво-осторожное, попытается быстрее избавиться от вас и вашей гипернавязчивости, гиперустремленности. Мужчине нужно бросать-проецировать на женщину короткие, но экспрессивно-мужественные, обещающие ей поддержку, помощь, заботу взгляды, в которых также должны быть различимы, обозначимы мужская надежность, готовность стать для нее тем, за кем, как говорят женщины, можно спрятаться как за каменной стеной; так как, если женщина свободна и вы всеми своими соматокинетическими и мимическими актоманипуляциями референцируете-отражаете собственное благополучие, свою прочность, надежность мужчины, то уже всеми этими предикатами (свойствами) вы как бы заставляете свободную, незамужнюю женщину задуматься над вашей кандидатурой либо в амплуа любовника, который будет забрасывать ее градом нарядов, золота и т. д.; либо, как знать, возможно женщина, на которую вы произведете впечатление, будет рассматривать вас как потенциального мужа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире
Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире

10 жестоких и изощренных маньяков, ожидающих своей участи в камерах смертников, откровенно и без особого сожаления рассказывают свои истории в книге британского криминалиста Кристофера Берри-Ди. Что сделало их убийцами? Как они выбирают своих жертв?Для понимания мотивов их ужасных преступлений автор подробно исследует биографии своих героев: встречается с родителями, родственниками, друзьями, школьными учителями, коллегами по работе, ближайшими родственниками жертв, полицией, адвокатами, судьями, психиатрами и психологами, сотрудниками исправительных учреждений, где они содержатся. «Беседуя с серийными убийцами» предлагает глубже погрузиться в мрачный разум преступников, чтобы понять, что ими движет.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристофер Берри-Ди

Документальная литература