пределяться, утверждать себя в мыслях вы, — причем, твердо-непоколебимо — а иначе не миновать вам, ввиду нечистых, чаще всего, аферистично-спрограммированных планов жены, — финансовой деградации, деструкции, разорения. Дис-курсивно эксплицировать, не позволяйте жене ни при каких обстоятельствах использовать ваши же деньги для ее целей и, мало того, для целей, потребностей ее родственников, — словом, будьте бдительны! Брачная жизнь — это своеобразная игра, где в роли актера в основном выступает экспозиционным планом жена, — пытающаяся обыграть ремесленника-ученика в драматическом-сценическом искусстве, уже интерпретированном, транспонированном под бытие, под экзистенцию, под брачную жизнь, — различными модусами уловок; приемами инспирации; лицемерно-недостоверными, но тонко завуалированными заверениями, обнадеживаниями, в том, что она, женщина-жена, для него, дилетанта-актера, мужа, самое, что ни на есть, доброе, преданное существо. Умная, добренькая, хорошенькая такая актриса-актрисуля не согласна с тем, что вы не хотите субсидировать ее эгоизм и потребительские концепты? И поделом, это ее дело, проблемы, — не ваши! Она вам устраивает эксцессы — паразит хотел много денег потратить-проматать на свои нужды; купить за них, за ваши матсредства, например, себе пару гардеробов нарядов, драгоценностей, мебель в свою квартиру; а то и саму квартиру, машину, дачу или коттедж — так пусть устраивает эксцессы-конфликты, не реагируйте болезненно на них; разведитесь и вы сохраните свои деньги, убережете, тем самым, себя от бакнкротства; а она, такая распрекрасная, милая, коварно-аферистическая "хорошая" девочка пускай ищет других "ушатых" простаков; вы — не из их числа! Запомните, мужчина, — импритингоизируйте хорошенько, раз и навсегда, — что ей, милой, ненаглядной, замечательной нужны были аб-со-лютно не вы, а деньги, и только ваши деньги! Умный мужчина нигде и ни в чем не должен уступать жене, так как она мгновенно, почувствовав интуитивно или рассудочно, вашу слабинку, сядет вам на шею и начнет помыкать вами, как запряженным, занузданным конем; поэтому ни в коем случае нельзя вам, мужчина, выказывать, обнаруживать, экранировать, транзистороизировать (передавать) на рассудочно-мыслительные акты женщины свою боязнь в чем то; например, в том, что вы боитесь и весьма, ее потерять, — потому как женщина-супруга использует ваш страх перед, скажем, разводом с выгодой для себя и, начав помыкать-принебрегать вами, будет продолжать осуществлять ваше собственное разорение. Одним словом, выбирайте, что для вас лучше — быть свободным и, сохранив деньги, — начать после развода новую жизнь; или, наоборот, быть порабощенным и продолжать по глупости растрачивать свои кровные матсредства, чаще всего, нелегко доставшиеся и ко всему этому еще и бояться, опасаться все того же развода, на который в любое время может решиться жена; к тому же успевшая уже вытянуть, высосать с вас за время ваших колебаний, все ваши деньги, матценности! Подобно женщине, (вы должны не быть мужчиной-наивняком вообще), вы, как и она сама, также везде должны видеть только, прежде всего, свою выгоду; и все рассматривать, в отношениях со своей супругой, только сквозь призму расчета. А иначе и не должно быть, по скольку женскому брачному аферизму вы и должны, просто обязаны прити-вопоставить свое рациональное отношение к вопросам в системе коммуни-кации: вы — муж+она — жена. Женщины все рассматривают с позиций — "выгодно ли мне?!" Вы все проблемы, связанные с супружеско-семейной жизнью, также самоопределяйте такими собственными актами умозаключений, как, например: "А выгодно ли мне то, что она мне предлагает-навязывает? А зачем мне, коль это несет расходы с моей стороны, за свои деньги решать ее проблемы, удовлетворять ее запросы, да, к тому же, еще, трястись и думать, в какой из моментов жизни, и когда, меня мой милый, добрый паразит пошлет подальше? Так это тоже, уважаемая, — скажу я ей — не для меня! Решайка, ты, расчудесная моя, свои вопросы за свой счет! Так будет спокойнее, прежде всего, удобнее мне самому". И почему, собственно говоря, за свои деньги мужчины не должны, уважаемые дамы, в данном вопросе я обращаюсь к вам, везде и всюду, общаясь с вами, видеть свой интерес? Почему они должны, собственно говоря, в ущерб своему интересу, своим матсредствам должны думать о ваших потребностях, интересах, запросах? Вам этого очень хочется? Ну так вот, а нам, мужчинам, нет! Хватит быть наглым, хищным, эгоистичным, непорядочным существом, пора работать и за свои деньги самим денно и нощно размышлять о том, что вы за них себе приобретете; хватит "обувать" мужчин, живите и здравствуйте за свои матсредства! Какое нам, мужчинам, дело до ваших проблем? Вам что-то нужно — так это вам нужно, не мне, — скажем, Генриху, Стиву, Александру, Сергею, Полю, Жаку и т. д.; а коль вам это нужно, то причем тут я, Жак, Поль, Брайан, Валерий? Вы говорите, милые, добрые, паразитически на-строенные девочки, женщины, что за секс нужно, как за форму удовольствия, платить? В таком случае вам встречный, фундаменталь-но-кардиналь-ный вопрос, (который полностью, причем чисто аподиктически (логически) и убедительно опровергающий нелепость и заблуждения вашей жизненной позиции по отношению к мужчине: "плати за секс, за любовь"), заключающийся в таком истолковании проблемы — а почему, собственно говоря, мы, мужчины, должны, вам платить за секс, за интимы, за любовь? Мы, мужчины, с таким же аналогичным, как у вас, женщины, эквивалентным убеждением, можем заявить вам и обязательно во все услышанье: "Женщины, платите вы нам, и побольше, давайте денег, — ведь мы же мужчины доставляем вам гамму приятных эмоций в сексе, -за любовь к вам! Ведь мы, мужчины, ничем не хуже вас и можем также, — как и вы от нас, — потре-бовать от вас денег, как требуете тотально вы, за взаимное удовольствие!"