Мужская мудрость в притчах и афоризмах самых выдающихся и великих личностей мировой истории

Древнегреческий философ (341–270). Философию делил на физику (учение о природе), канонику (учение о познании) и этику (наука о морали). Сохранившееся творчество Эпикура, хотя число его работ доходит почти до трехсот, сводится к трем важным письмам к друзьям, к восьмидесяти афоризмам, называемым «Главные мысли», и к нескольким дюжинам отрывков, извлеченных из его работ. Среди источников знаний об этом философе — сочинение Диогена Лаэртского (Лаэрция) «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» и «О природе вещей» Лукреция Кара.

* * *

Не бойся смерти: пока ты жив — её нет, когда она придёт, тебя не будет.

* * *

Счастье — это вытеснение страдания и беспокойства.

* * *

Из всех вещей, подаренных нам мудростью для того, чтобы прожить всю жизнь счастливо, превыше всего стоит умение дружить.

* * *

Не порти впечатление от того, что имеешь, желая того, чего у тебя нет. Помни о том, что когда-то ты лишь только надеялся получить то, чем обладаешь сейчас.

* * *

Если ты хочешь сделать кого-то богатым, нужно не прибавлять ему денег, а убавлять его желания.

* * *

Удовольствие — это начало и конец счастливой жизни.

* * *

Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить.

* * *

Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.

* * *

Величайший плод ограничения желаний — свобода.

* * *

Не избегай делать мелкие услуги: будут думать, что ты также способен и на большие.

* * *

Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным.

* * *

Человек, недовольный немногим, не бывает доволен ничем.

* * *

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое — ненужным.

* * *

Кто не помнит о прошлом счастье, тот старик уже сегодня.

* * *

Умение хорошо жить и хорошо умереть — это одна и та же наука.

* * *

Совсем ничтожен тот, у кого есть много причин для ухода из жизни.

* * *

Редко судьба препятствует мудрому.

* * *

При философской дискуссии больше выигрывает побежденный — в том отношении, что он умножает знания.

* * *

Привыкай думать, что смерть для нас — ничто; ведь все — и хорошее, и дурное — заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.

* * *

Из всего того, что мудрость доставляет тебе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.

* * *

Вселенная беспредельна. Все, что ограничено, предельно, имеет крайнюю точку, а крайняя точка может быть различима при сравнении с другой.

* * *

Из крапивы извлекай нитки, из полыни — лекарство. Нагибайся только затем, чтобы поднять павших. Имей всегда больше ума, чем самолюбия. Спрашивай себя каждый вечер, что ты сделал хорошего. Имей всегда в своей библиотеке новую книгу, в погребе — полную бутылку, в саду — свежий цветок.

* * *

Всегда работай. Всегда люби. Люби жену и детей больше самого себя. Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят. Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.

* * *

Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

* * *

Законы изданы ради мудрых — не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.

Если Бог желает предотвратить зло, но не может этого сделать, тогда он бессилен. Если он мог бы это сделать, но не хочет, тогда он исполнен злобы. Если он имеет как силу, так и желание, то откуда берется зло? Если же он не имеет ни силы, ни желания — тогда за что называть его Богом?

Исход (из буддийских притч)

Однажды человек пришел к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:

— Это все, или ты хочешь чего-нибудь еще?

Ананда все видел и, естественно, пришел в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:

— Учитель, только позволь мне, и я покажу ему! Его нужно наказать!

— Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, — ответил Будда. — Этот бедняга и так слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня — это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать таким же безумным, как и он! Человек слышал весь диалог. Он был смущен и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно — любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему: