пульса удерживать свой «подарок» (но тогда ему поставят клизму), либо схитрить и выдавать свое «расположение» не тогда и не так, как этого хочется матери: через определенное время и в горшок, а тогда и так, как этого хочется ему самому: в неопределенное время и прямо в штаны. Но и тут, пойманного с поличным, его ждет неотвратимое наказание.
Всемогущая мать
Тот и другой во взрослом состоянии будут неизменно поддерживать и распространять два мужских мифа:
По сути же «война вокруг горшка» является одним из первых этапов социализации личности. Биологическая потребность пометить «свою» территорию экскрементами сталкивается с необходимостью соблюдать правила тех, кто «освоил» эту территорию до тебя и по-своему (то есть в рамках определенной культуры). Так впервые в жизни ребенка в столь резкой, категоричной форме сталкиваются личная свобода и общественная необходимость.
В зависимости от того, насколько доступно и терпеливо мать умела объяснять ребенку сущность «войны вокруг горшка», в дальнейшем зависит и огромное число мужских повседневных бытовых привычек: от потребности класть все вещи на «свои» (то есть не лично им определенные) места до желания позже, в подростковом и взрослом состоянии втихаря пописать в лифте или подъезде.
В подростковом возрасте желание пометить территорию «по-своему» приобретает и иные формы, и тогда у нас появляется возможность созерцать нетленные образцы настенной генитальной лексики.
КТО И ЗАЧЕМ ОТРЕЗАЕТ ИМ ПИПИСЬКУ
Как мы уже определили, мальчик в отличие от девочки появляется на свет из существа другого пола…
Сначала он об этом не знает. Но зато об этом прекрасно осведомлены окружающие, и в первую очередь его мать. Она говорит ему; «эту девочку зовут Таня», «не плачь, будь мужчиной», «не пищи, как девочка», «хорошие мальчики так не поступают» и т. п. Она одевает его в специфическую мужскую одежду, покупает игрушечные танки, машинки, пистолеты и другую мужскую атрибутику, поощряет участие в мальчишеских играх.
Но главная «тайна», как правило, открывается перед маленьким мужчиной неожиданно. Например, на пляже или на пеленальном столике маленькой сестренки.
Когда маленький мальчик впервые видит обнаженную маленькую девочку, он с удивлением обнаруживает на ее теле очевидный «изъян» — отсутствие пениса. Одни мальчики проглатывают эту информацию молча, а потом сами придумывают ей объяснение. Другие задают взрослым вопрос: «Почему?» Взрослые отвечают на этот вопрос, как правило, стандартно: «Потому что это девочка». Как ни странно, но ни отсутствие, ни наличие такого ответа маленького мужчину не удовлетворяет. Он же ясно видел, что на том самом месте не просто гладкая кожа, а какой-то разрез. Значит, решает он, пиписька была, но ее отрезали.
При одной мысли об этом маленький мужчина приходит в ужас и тут же вспоминает, как отец однажды сказал ему: «Будешь трогать пипиську, я тебе ее отрежу». «Вот оно — свершилось», вероятно, думает маленький мужчина, глядя на девочку, и тут же пытается оттолкнуть от себя эту пугающую информацию. Вот, например, как рассказы вал о своих впечатлениях один маленький мужчина: «Она (сестренка) баловалась, и папа отрезал ей пипиську. Она так орала!»
Вымысел и явь перемешиваются страхом, и маленький мужчина начинает сам додумывать дальше свою версию. Если девочку так наказали, думает он, значит, она совершила какой-то очень нехороший поступок. А раз у него пенис на месте, значит, он — мальчик — лучше, чем девочка, потому что он не совершает таких плохих поступков. Отсюда у мальчика возникает подсознательный страх перед отцом, и берет начало