Мужской стиль

В общем, когда чувствуется прилив сексуальности, можно сделать три вещи: прибегнуть к гигиенической мастурбации, заняться деятельностью, связанной с развитием, или же правильно выстроить взаимодействие с женщиной. Когда есть хорошая возможность, можно взять ее, прожить и продолжить свой путь. Когда речь заходит об отношениях с женщиной, необходимо подумать о том, что будет дальше, проверить, останетесь ли вы свободными. Иногда импульс женщины исходит от комплексуальной матрицы мужчины, то есть бьет по его доминантному комплексу. В этом случае ничего не поделаешь: мужчина не свободен. Чтобы быть свободным, необходимо осуществить метанойю: изменить свой комплекс, изменить себя.

3. Отвержение «вампирических» образов

Многие образы совершенно не являются невинными. В действительности, существуют вампирические образы в том смысле, что они вампиризуют эмоцию и знания здорового субъекта: это постоянная и повседневная реальность[58]. Следовательно, сам субъект должен избегать их, а когда замечает, что уже захвачен ими, должен осуществить ментальное отторжение.

Чтобы обрести свободу, необходимо постепенно отбросить человека, образ, все. Нужно совсем отрезать и «ампутировать» мозг: это постоянный внутренний отказ, необходимо безжалостно «убить» этот образ, индифферентно и без фантазий.

Глава восьмая Ответственность и чувство собственного достоинства мужчины

1. Адам: первый человек, но настоящий ли мужчина?

В Библии сказано, что Бог создал Адама, первого, совершенного человека, который знал, что означает быть метафизическим разумом, будучи человеком. Он видел порядок небес, причин, то есть сотрудничал и жил вместе с Богом. Однажды Бог сказал, что не подобает Адаму жить одному, и осуществил первое в истории клонирование: из ребра Адама Он сотворил Еву. Ева понравилась Адаму. Этот шедевр, созданный самим Богом, был призван доставлять Адаму удовольствие и составлять ему компанию. Когда Ева вкушает запретный плод, то и Адам совершает грех и с этого момента замечает, что он – нагое и глупое животное. Адам начинает прятаться, испытывать стыд и убегает, когда приходит его великий друг Бог. Бог обращается к нему, спрашивая, что же тот сделал и почему стыдится. Адам отвечает, что не он виноват, а Ева. Ева же возражает, утверждая, что виноват «дьявол», то есть змий. Так человек теряет метафизическое измерение, Эдем, разум удовольствия.

Адам, который был другом Бога, его «компаньоном» в организации и управлении планетой Земля, прячется и теряет всякую логику в разговоре с Богом. Он не может даже защитить себя, несмотря на множество мотивов для спасения. Адам мог просто признать факт своей ошибки, довериться Богу, осознавая, что это вина его – ответственного хозяина – и что впредь он будет внимательным. Адам же абсолютно глуп и непорядочен и действительно является позором всех мужчин. Возможно, все это случилось, потому что он позабыл о собственной идентичности: Адам утратил чувство достоинства и ответственности, прячась за модусом бытия женщины. Он не сумел стать хозяином, который лично платит за свои ошибки.

Женщина – это великая возможность, однако это также великий экзамен жизни. Чтобы понять истинную женщину и насладиться ею, сначала необходимо быть истинным мужчиной. Первоначальная ответственность всегда исходит от нас и зависит от нашего внутреннего смиренного разума.

2. Синемалогия по фильму «Баловень судьбы»

Оригинальное название: Itinéraire d’un enfant gâté

Режиссер: Клод Лелуш

Сценарий: Клод Лелуш

В ролях: Жан-Поль Бельмондо, Ришар Анконина, Беатрис Аженэн, Мари-Софи Лелуш

Страна: Франция / ФРГ, 1988 г.

Оператор: Жан-Ив Ле Мене

Производство: Жан-Поль Бельмондо, Клод Лелуш, Герхард Шмидт

Композитор: Фрэнсис Лэй

Продолжительность: 125 мин., цв.