Читаем Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке полностью

Еще одним личным запрещающим фактором может быть ложное чувство уместности и пристойности. Отчасти это происходит потому, что та же самая деятельность может быть как уместной, так и неуместной в двух разных местах. Некоторые же люди просто не способны что-то изменить — они просто не способны понять, что то, что неуместно на людях, может оказаться вполне уместным за закрытыми дверями дома.

По роду занятий мне приходится проводить множество семинаров и публичных выступлений. Когда я появляюсь в воскресное утро в большинстве церквей, они хотят, чтобы я надел костюм ну или как минимум галстук. Но в воскресенье после обеда, когда я направляюсь на футбол с участием моих любимых «Диких Котов», костюм — это последнее, что я надену. Скорее всего, я предпочту футболку и бейсболку с символикой любимой команды.

Также стоит упомянуть, что и вести себя на разных мероприятиях я буду совершенно по-разному. Когда забивает «Аризона», я вскакиваю на ноги, кричу, свищу и размахиваю руками. Находясь в церкви, я никогда не принимаю участия в «волне» после объявления об удачном приношении просто потому, что у нас такого никогда и не бывало. Кроме того, вы ведь понимаете, что если после сбора приношений или объявления о посещаемости наша молодежная команда вдруг решит пустить «волну», возлюбленная престарелая Милд- ред, не долго думая, потеряет сознание.

Кто-нибудь скажите мне: носить костюм — это правильно или нет? Наверное, все зависит от того, куда вы направляетесь. Уместно или неуместно для меня принимать участие в «волне» на стадионе? В зависимости от того, где я сижу.

То же самое истинно в отношении вас в постели. Выставлять грудь напоказ первому встречному неуместно. Но, о как же это замечательно, соблазнять подобным образом вашего мужа, когда вы лежите в своей комнате, в своей постели, один на один. «Ты хочешь их, дорогой? Они твои!»

Проблемы возникают в тот момент, когда супруги называют «уместным» неуместное. Дело в том, что скромность и благопристойность — это не только хорошая идея, это заповедь Писания. Апостол Павел заявляет об этом очень четко и недвусмысленно: «Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою…» (1 Тим. 2:9). Другими словами, не стоит появляться в церкви в коротенькой ночной сорочке или халатике.

Но в вашей спальне уместность означает что-то совершенно противоположное! Та грудь, которую Павел призывает вас прикрыть на людях, теперь должна быть использована, чтобы возбудить вашего мужа: «Любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно» (Прит. 5:19). В соответствии с комментариями Кейла и Делитца, двоих известных толкователей Ветхого Завета, еврейский термин упоминается здесь именно в отношении к «чувственной любви». Это вам на горячее! Эти комментаторы настаивают: «Соломон здесь говорит о морально допустимом любовном экстазе… о силе и любовной страсти, тесно связанной с чувством преизбыточного счастья».

Некоторые мужчины и женщины, особенно те, кому посчастливилось вырасти в крайне религиозных домах, время от времени сталкиваются с трудностями при переключении от публичной уместности к частной уместности. Соблюдение публичной уместности является обязательным, но в то же время неуместная «уместность» в закрытых зонах вашей спальни может оказать на вашу сексуальную жизнь смертоносное воздействие. Вам стоит научиться давать волю себе и своим чувствам и временами даже растягивать существующие границы.

Во многих случаях доктрина Писания гласит: не позволяйте никому, кроме вашего супруга, наслаждаться вашим сексуальным обаянием, неистово и страстно обрушивая его на вашего мужа или жену. Направьте всю вашу сексуальную привлекательность в одном направлении. Когда вокруг посторонние, держите вашу дамбу плотно закрытой; не позвольте ни единой капле просочиться сквозь стены. Но когда вы находитесь за закрытыми дверями со своим супругом, откройте все шлюзы и позвольте воде течь со всей до сих пор сдерживаемой мощью.

ВЫБИРАЯ ЗРЕЛОСТЬ


Одна из вещей, которую мы с вами знаем о человеческих привычках, заключается в том, что вся наша жизнь состоит из серии определенных решений. Некоторые теоретики даже предполагают, что умственные заболевания являются результатом принятого решения, — вы сами принимаете решение, впадать или не впадать в депрессию. Сейчас мы не будем пытаться оспорить эти теории, но все же стоит сказать, что вся концепция любви изначально базируется на решении. Чувства приходят и уходят, и единственный способ их сохранить заключается в вашей способности поливать и вскармливать их вашими собственными мыслями. Вы сами принимаете решение, хотите ли вы отдать себя этому человеку без остатка или по той или иной причине хотите что-то скрыть. Если вы принимаете решение сдерживаться, вы оба терпите поражение. Брак является добровольным взаимным подчинением друг другу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов
Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов

В книге представлены не только выдержавшие испытание временем традиционные взгляды на основы психоанализа, но и новые, возникшие за последние годы. Рассмотрены все разделы психоанализа, изложена его увлекательная история, определено его положение в ряду наук, затронута проблема развития, в том числе результаты наблюдений за младенцами, теория символизации, учение о сновидениях, теория болезней, а также дан обзор разнообразных прикладных исследований на базе психоанализа. При этом не только подчеркиваются достоинства и успехи современного психоаналитического метода, но и отдается должное ограничениям, с которыми связана реальная психотерапевтическая работа.Книга может быть использована как учебное пособие для начинающих психоаналитиков, а также как руководство для практикующих специалистов.

Петер Куттер , Томас Мюллер

Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука