Основные грехи при активизации 5-й чакры.
При уравновешенности 5-й чакры, но недостаточно тщательной ее проработки, т. е. недотягивания прозорливости человека до ясности творческого озарения, возникает страх временной потери «мирового открытия». В этом случае возникает грех ПЕЧАЛИ (УНЫНИЯ). Человек думает, что он недостаточно усердно трудился, и данное «открытие» или канет в лету, не дав пользы никому, или будет открыто когда-нибудь позже. Бороться с этим грехом можно посредством РАДОСТИ, СВОБОДЫ. Ибо если человек не сделал данного «открытия», его сделает другой человек, а польза для мира будет одинакова, т. к. все «открытия» все равно исходят от Высшего Творца. При неуравновешенности 5-й чакры, т. е. при недостаточной проработке предыдущих чакр, человек ощущает дефекты в своей работе при сравнении ее с более высокими образцами других аналогов, и у такого человека возникает страх полной потери «мирового открытия», или мысль о возможности осуществления этого «открытия» другим человеком. В этом случае возникает грех ЗАВИСТИ (РЕВНОСТИ). Человек думает, что все его труды оказались тщетными, и кто-то другой, такой же талантливый, сделает это «открытие» раньше его. Освободиться от этого греха можно посредством ЛЮБВИ своего личного «Я», и всевышней ЛЮБВИ Бога, который поможет человеку за его усердные труды сделать, если не это «открытие», то другое «открытие», не менее важное для человечества. Поэтому не надо забывать следующее.Во всякое время вспоминай о Боге, и Он вспомянет о тебе, когда впадешь в беды (прп. Исаак Сирин). Если хочешь быть без печали, старайся угодить Богу (авва Ефагрий). Бог есть Человеколюбец, как все Его называем, должно и человеку быть боголюбцем (свт. Ефрем Сирин).
Переход от 5-й чакры – к 6-й чакре.
По законам Кармы (причинно-следственного воздаяния), если человек в повторном воплощении заслуживает жизнь на более высоком уровне, то он рождается в более обеспеченной семье, или в более благоприятных условиях, когда сможет реализовать (активизировать) следующую по возрастания чакру. То есть, в данном случае после того, как человек доходит до уровня развития 5-й чакры «творчества», где он постигает «творение мира вещей», т. е. фундаментальных элементов культуры, науки, искусства, и возводит их в степень гениальности. Человек переходит к следующему уровню развития – 6-й чакры «интуиции и ясновидения 3-го глаза», где он, пользуясь почти абсолютным всезнанием природы вещей, возводит свое творчество в ранг управления многими глобальными вопросами. Целью его творчества становится уже не создание отдельных объектов мироздания, как в предыдущей «вишудховской» фазе, а целью его творчества становится организация сбалансированных потоков творческой энергии данной цивилизации. И это может проявляется, как власть над данной частью мира. Человека, достигшего уровня 6-й чакры «интуиции и ясновидения 3-го глаза», предшествующее «вишудховское творчество» не удовлетворяет своей ограниченностью в рамках конкретных предметов, хотя и сделанных гениальным мастером. Благодаря своей интуиции и ясновидению такой человек способен постигнуть «наиболее обобщенные законы природы» (хотя бы на примере создания тех же предшествующих конкретных гениальных творений), и направить их энергию на все общество данной планеты. К таким людям относятся: идеологи массовых движений, высоко духовные религиозные деятели – старцы, имеющие ответы на все вопросы бытия; философы, оставившие мудрость своих суждений на века и тысячелетия; ясновидящие, которые обладают кармическим видением прошлого, настоящего и будущего; и еще те, кто двигает данную цивилизацию вперед к Высшему Творцу, Богу.* * *
ШЕСТАЯ СНИЗУ ЧАКРА «АДЖНА» – КОРРЕКТИРУЕТ ШЕСТОЙ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ – «ТЩЕСЛАВИЕ (ОСУЖДЕНИЕ)».