Мы не все умрем, но все изменимся

Здесь же осталось добавить такое положение. В вышеупомянутом «Евангелии Иисуса Христа эпохи Водолея» от 19 века от Р.Х. имеются еще пояснения относительно библейских «ЭЛОГИМОВ». В одном месте говорилось, что «ИХ ЭЛОГИМОВ СЕМЬ ДУХОВ», и что они произошли от «ЕДИНОГО БОГА, НАЗЫВАЕМОГО ОТЕЦ-МАТЬ-СЫН».

И ТАК ЯВЛЯЕТСЯ ТРИЕДИНЫЙ БОГ, КОТОРОГО ЛЮДИ НАЗЫВАЮТ ОТЕЦ-МАТЬ-СЫН. ЭТА ТРОИЦА ЕДИНА; НО, ПОДОБНО СВЕТУ, В СУЩЕСТВОВАНИИ ОНА – СЕМЬ. И КОГДА ДЫШИТ ТРИЕДИНЫЙ БОГ, СЕМЬ ДУХОВ ПРЕДСТАЮТ ПРЕД ЕГО ЛИЦОМ, ОНИ СУТЬ СОЗИДАЮЩИЕ СВОЙСТВА. ЛЮДИ НАЗЫВАЮТ ИХ МЕНЬШИМИ БОГАМИ (ЭЛОГИМАМИ), И ОНИ ПО СВОЕМУ ПОДОБИЮ СОЗДАЛИ ЧЕЛОВЕКА. (Евангелие Иисуса Христа Эпохи Водолея.)

В другом месте этого «Евангелия» говорилось, что «ДВОЕ ИЗ СЕМИ ЭЛОГИМОВ ЯВЛЯЮТСЯ НОСИТЕЛЯМИ ДОБРА И ЗЛА», т. е., скорее всего, здесь имелся в виду «ИИСУС ХРИСТОС» и «ДЬЯВОЛ САТАНА».

ЕСТЬ ОДИН БОГ, ИЗ ВЕЛИКОГО БЫТИЯ КОТОРОГО ИЗОШЛИ СЕМЬ ДУХОВ, СОТВОРИВШИХ НЕБО И ЗЕМЛЮ, И ПРОЯВИЛИСЬ ЭТИ ДУХИ СЫНАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ В СОЛНЦЕ, ЛУНЕ И ЗВЕЗДАХ. НО В ВАШИХ СВЯЩЕННЫХ КНИГАХ МЫ ЧИТАЕМ, ЧТО ДВОЕ ИЗ ЭТИХ СЕМИ ИМЕЮТ ВЫСШУЮ СИЛУ; ЧТО ОДИН ИЗ НИХ СОЗДАЛ ВСЕ ДОБРО; ДРУГОЙ СОЗДАЛ ВСЕ ТО, ЧТО ЕСТЬ ЗЛО. (Евангелие Эпохи Водолея. 39)

В третьем месте этого «Евангелия» говорилось, что «ВЫСШИЙ ТВОРЕЦ, СОЗДАТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ ЕДИН, НО НАЗЫВАЕМЫЙ У РАЗНЫХ НАРОДОВ ПО-РАЗНОМУ».

(ВСЕ) НАЦИИ ЗЕМЛИ ВИДЯТ БОГА (ВЫСШЕГО ТВОРЦА) С РАЗНЫХ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ, И ПОТОМУ ОН НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ОДИНАКОВЫМ ДЛЯ ВСЕХ. ЧЕЛОВЕК ДАЕТ ИМЯ ТОЙ ЧАСТИЦЕ БОГА, КОТОРУЮ ВИДИТ, И ОНА ДЛЯ НЕГО – ВЕСЬ БОГ… И КАЖДАЯ НАЦИЯ НАЗЫВАЕТ БОГА СВОИМ ИМЕНЕМ. ВЫ, БРАМИНЫ, ЗОВЕТЕ ЕГО ПАРАБРАХМОЙ; В ЕГИПТЕ ОН ТОТ (ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ); ЗЕВСОМ (ЮПИТЕРОМ) ЕГО ЗОВУТ В ГРЕЦИИ; ИЕГОВА (ЯХВЕ, САВАОФ) – ЕГО ИУДЕЙСКОЕ ИМЯ; НО ВСЮДУ ОН БЕСПРИЧИННАЯ ПРИЧИНА, БЕСКОРЕННОЙ КОРЕНЬ, ОТ КОТОРОГО ВСЕ ПРОИЗОШЛО. (Диалог Иисуса Христа с индийским брамином из «Евангелия Иисуса Христа Эпохи Водолея». 28, 10–19)

И, наконец, вспомним эпиграф к этой книге, где «ВЫСШИЙ БОГ, ТВОРЕЦ ВСЕЛЕННОЙ – БЫЛ ОДИН ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ, НО НАЗЫВАЛСЯ У КАЖДОГО НАРОДА СВОИМ ИМЕНЕМ».

Я ЕСТЬ ВСЕВЫШНИЙ БОГ. Я – ВЫСШИЙ СУЩИЙ; Я – ДЕМИУРГ МИРА… Я ЕСТЬ ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ, ИНГРЕДИЕНТ ВЫСШЕГО, СОВЕРШЕННЫЙ МЕДИУМ СУЩЕГО. Я ЕСТЬ РАТХА-КРИШНА, Я ЕСТЬ ВИШНУ, Я ЕСТЬ ШИВА… Я ЕСТЬ БРАХМА… Я – САВАОФ, Я – ИЕГОВА, Я – ИЕШУА… Я ЕСТЬ ИИСУС – ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ ТВОРЕНИЕ В ВЫСШЕМ С ТВОРЦОМ. Я ЕСТЬ АЛЛАХ… Я – БУДДА. (А. П. Наумкин. «Калагия». Конец 20-го века от Р.Х. Россия.)

Таким образом, как мы еще раз видим, нет никакой разницы в значении для всей планеты Земля роли Богов политеизма (например, греко-римских Богов-Элогимов) и Богов монотеизма (например, иудейско-христианских Богов-Элогимов). И кричать и топать ногами, как это делают христианские богословы, о том, что «христианские Боги – это истина», а «языческие Боги – это анафема», должно быть стыдно и глупо. Это все равно, что «вместе с водой из таза выплеснуть и ребенка».

* * *