Читаем Мы все обладаем природой Будды полностью

Мы все обладаем природой Будды

Скандхи (санскр.) – букв. скопления. Этим термином обозначают пять составляющих личности, которые непросветленными существами переживаются как реальные. Это: 1) форма (прежде всего, физическое тело); 2) ощущения органов чувств; 3) различающие мысли; 4) умственные состояния; 5) сознание.

Три яны (колесницы) – три уровня Учения Будды, данные им для трех разных типов учеников. Это Хинаяна (Малая колесница), позволяющая достичь индивидуального освобождения; Махаяна (Великая колесница), ведущая к полному Просветлению, или состоянию Будды, путем развития сострадания и мудрости: и Ваджраяна (Алмазная колесница), приводящая к той же цели, что и Махаяна, но намного быстрее, поскольку она применяет методы отождествления с врожденной природой Будды.

Шаматха (санскр.) – букв. пребывание в покое. Медитация на действительный, воображаемый или абстрактный объект, когда стараются приучить ум однонаправленно и не отвлекаясь покоиться в сосредоточении на объекте. Шинэ в Сутре и Тантре является основой узнавания истинной природы ума.

Шесть миров сансары – состояния ума, переживаемые непросветленными существами в результате действий, основанных на мешающих эмоциях. Три мира считаются низшими. Это: 1) состояния паранойи, в которых рождаются те, кто совершал много негативных действий под влиянием гнева и злости; 2) мир голодных духов, в котором рождаются те, кто причинял другим вред под влиянием жадности; 3) мир животных, который переживают существа, действующие исходя из глупости.

Еще три мира считаются высшими. Это: 4) человеческое рождение, которое обретается благодаря действиям, совершаемым на основе желаний и привязанностей; 5) мир полубогов, в котором существа рождаются из-за ревности и зависти; 6) состояние богов, в которое ведут поступки, совершаемые из гордости.

<p>Об авторе</p>

Его Преподобие Калу Ринпоче (1903–1989) родился в Восточном Тибете и был опознан как воплощение активности Джамгёна Конгтрула Лодрё Тхае, одного из величайших ученых традиции Кагью.

Ринпоче получил образование у своего отца, известного ученого, и в тринадцать лет принял монашеские обеты. Когда ему исполнилось пятнадцать, он дал свое первое публичное поучение, а вскоре после этого ушел в традиционное трехлетнее отшельничество.

Долгие годы Калу Ринпоче медитировал и давал поучения в Тибете, руководил монашескими общинами. Он восстановил школу Шангпа Кагью. В 1955 году он стал старшим ламой линии преемственности Карма Кагью, когда Шестнадцатый Кармапа отправил его в Индию – подготовить массовый исход буддистов из оккупированного китайцами Тибета. В 1962 году Калу Ринпоче получил место для монастыря, отшельнического центра и резиденции в Сонаде (Индия).

В 1971 году Его Святейшество Кармапа попросил Калу Ринпоче учить на Западе. С тех пор Ринпоче совершил шесть поездок на Запад и основал там несколько центров Дхармы. Его наследие считается одним из наиболее полных и важных для современных школ традиции Кагью.

<p>Школа Карма Кагью в России и в мире</p>

На сегодняшний день в мире насчитывается более 600 центров медитации данной буддийской школы, из которых около 80-ти в России, на всей территории нашей страны. Они объединены в Российскую ассоциацию буддистов школы Карма Кагью со штаб-квартирой в Санкт-Петербурге. Ассоциация основана в 1991 году.

Узнать больше вы можете посетив любой из центров, а также в интернете по адресу – www.buddhism.ru или www.diamondway-buddhism.org

Читаем Мы все обладаем природой Будды полностью

Мы все обладаем природой Будды

Похожие книги

Все жанры