Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия

Я видел, как моралистам писали – вот вы столь много говорите и пишите супротив блуда и плотских отношений, только потому, что вы девственники, на самом деле завидуете людям семейным. На что отвечу – разве можно завидовать тому, что противно. Вот пацифисты выступают супротив всего военного, милитаристского. И что же? Разве они завидуют всем этим военным формам, оружию, этому гневу, этой позорной славе? Нет, пацифисты не завидуют, им всё это противно.

85

Террорист ставит политические условия для освобождения пленников. Чем же отвечает правительство? Оно отказывается от переговоров, отчего гибнут люди. Властители готовы пожертвовать сотнями жизнями детей ради сохранения каких-то земель, своего политического статуса или своей репутации. Дети погибли. Тогда как это циничное правительство избирается вновь и вновь. Что такое кусок земли на карте и что означает название этой земли? Это человеческая придумка и иллюзия, они верят, что существует такой клочок земли и что он называется так-то, и верят в то, что он должен на бумаге принадлежать им. Что такое дети? Разве они выдумка, разве они иллюзия? Они живые, у них могла бы быть впереди долгая жизнь. Но для властителей миф государства важней всего, важней всех, они живут мифом политики, мифом экономики, мифом денег, что якобы эти цветные бумажки, бумажки с печатями и росписями важней человеческой жизни.

86

Если бы в мои двадцать девять лет меня призвали в армию, иначе говоря, не с восемнадцати лет, а в данном моем возрасте. То я бы незамедлительно этому призыву отказал. И выбирая между армией и тюрьмой, я бы выбрал свободу, и меня бы уволокли в тюрьму или в психбольницу. И даже если бы мне пришлось выбирать между армией и смертной казней, то я бы выбрал жизнь и меня бы казнили.

87

Скончался боксер от полученных травм во время боя. И что же? Кто убил? Тот соперник его убил. И как же после этого он будет жить? О том никто не думает. Или же виноват этот кровавый спорт. Нет, его не осудят, всё продолжится. Современный Колизей. Деньги и безумие. Это и есть зрелище.

88

Любой вид оружия – это всегда символ ветхости и отсталости.

89

Пацифистов часто попрекают тем, что якобы те живут в мирное время, потому что когда-то одно войско убийц победило другое войско убийц. Дескать, они живут благодаря победителям в войне. Но тут хочется сказать в ответ – а потомки проигравших в войне кому должны быть благодарны, которые ныне живут в мире. И живут они, кстати говоря, лучше, чем потомки победителей, хотя и поражение представляется как унижение и порабощение. Проигравшие освободились от тирании и безумства. А победители остались такими же, какими и были, в том же безумстве военщины.

90

Большинство населения одной страны, будучи безнравственным глубоко языческим и антихристианским решило противиться насилием и убийством насилию со стороны другой страны, большинство населения которой было не менее безнравственным, языческим и антихристианским. Таково мое определение всякой войны, и если бы каждый согласился с этим определением, то войну не стали бы называть “великой”, “справедливой”, ”священной”.

91

Иудейские священники не были пацифистами, потому они пожелали убить Иисуса Христа. Но и христианские священники в большинстве своем не хотят быть пацифистами. Потому что они священники бога государства.

92

Все конфликты из-за общественных объединений, из-за коллективных идеологий и верований.

93

Если бы люди любили себя, то не было бы войн. Тогда бы каждый берег бы свою жизнь и помыслить бы не посмел о вреде самому себе посредством насилия и войн. Но так как еще есть идеологии, которые твердят, что человек плох, низок и что нужно жертвовать собой ради других, то находятся те безумцы, которые понимают всё это превратно. И в итоге мы имеем войны, под предлогом “защиты”, “любви”, “веры”.

94

Конституция, в которой числится статья под номером 59, призывающая людей учиться убивать людей в армии, учиться насилию, конституция, разрешающая и поощряющая призывное рабство, довольна гнусная бумажка. Если бы нужно было проголосовать за поправку, уничтожающую военщину на всей территории страны, то конечно, за такое здравое решение нужно было бы проголосовать. А так, всё бессмысленно.

95

Всё больше убеждаюсь в том, что современные люди не хотят жить миролюбиво. Должно смениться поколение.

96

Я обжег палец об сковороду. Ожог побелел, потом вздулся большой пузырь. Ожог сильно болел, и боль расходилась по всему пальцу. И это малость, всего лишь палец. А людей когда-то сжигали на кострах, их пытали огнем. На войне также огонь. Чудовищная боль, нестерпимые страдания, по сравнению с моей болью. Они мучились болью убивающей. И эти ужасные страдания, одни люди причиняли другим людям. Я, ощутив лишь малую крупицу той боли, не хотел бы ее повторения и человеку такой боли не пожелаю. А те, палачи? Неужели не знали, что такое боль? Знали. И это вдвойне чудовищно.

97