272. Важно научиться общаться с теми людьми, которые еще не воспринимают священнослужителя как наставника и человека, обладающего духовным авторитетом. Да, это бывает сложно. Но, невзирая на все трудности, мы призваны Господом проповедовать слово… увещевать со всяким долготерпением и назиданием… переносить скорби, совершая дело благовестника и исполняя служение свое (ср.: 2 Тим. 4, 2; 5). С доброжелательной и исполненной апостольским рвением настойчивостью, без чувства превосходства мы должны идти в общеобразовательные заведения, в библиотеки, в учреждения культуры со словами о Боге, творческим отображением присутствия Которого в жизни человека и всего творения осознанно или даже неосознанно для авторов является подлинное культурное творчество. Мы должны идти в социальные учреждения, где можем делами милосердия и словами сострадания засвидетельствовать евангельское благовестие. Неприемлем здесь какой-либо формализм, когда, к примеру, приехал священник, прочитал по бумажке приветствие, раздал с равнодушием заготовленные для страждущих подарки и уехал. Будьте «сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры» (1 Пет. 3, 8). Каждый священник, идущий на проповедь, особенно во внешнюю среду, должен твердо помнить эти апостольские слова.
– Доклад на Архиерейском совещании (2 февраля 2015 года)
«Кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 11, 48)
273. Как говорил Владыка Никодим (Ротов), из возможности, которая существует для церковной деятельности, нужно выжимать все. Ведь и в то время можно было спустя рукава относиться к своему служению, формально относиться к своим прихожанам – приходить в храм, уходить, получать зарплату… Владыка Никодим не так служил. В любом месте, где бы он ни был, он отдавал всего себя и максимально использовал те возможности, которые существовали, для укрепления церковной жизни. Это были очень незначительные возможности. И тем величественней подвиг таких людей, как покойный Владыка митрополит Никодим. А в наше время возможности огромные. И сегодня выжимать все из этих возможностей гораздо сложнее, чем в то время. Требуется крепкая горячая вера, дерзновение пред Богом, хорошие знания, потому что современный человек с большим доверием относится к тому, кто больше знает. Требуется любовь к людям и способность к самоотверженному служению. Дай Бог, чтобы все это было в современном духовенстве. Помните эту заповедь покойного Владыки Никодима – выжимайте все из тех возможностей, которые открываются перед Церковью. Наверное, это и есть единственный путь спастись для нас, служителей Божиих, ибо кому больше дано, с того больше и спросится.
– Проповедь в храме во имя святого царевича Димитрия на попе в городе Угличе (9 сентября 2010 года)
Мы понесем ответ за то, как использовали дар свободы
274. Богу было угодно в Свое творение вложить дар свободы. И каждый, обретая божественную программу жизни, может либо развивать те дары, которые Бог нам дал, либо их уничтожать и разрушать – это наша свободная воля. Дал Господь человеку хорошую память, сильный интеллект, а он взял и пропил и память, и интеллект, и стал инвалидом в расцвете сил, потеряв все, – это его выбор. За этот выбор он ответит пред Богом.
Или, напротив, получает человек дар от Господа и всю свою жизнь трудится, мобилизует свои силы большие или малые, все от Бога зависит. Великие таланты, десять талантов или один талант, или полталанта, то, что Господь дал, человек развивает, приносит как благоуханную жертву Господу – свою жизнь, свои труды, свой подвиг, большой или малый. И вот здесь – область нашей свободы: пить или не пить, грешить или не грешить, верить в Бога или не верить, строить храмы или разрушать. Здесь мы свободны. Но за эту область свободы мы и понесем ответ на Великом и Страшном Божием Суде. Господь не спросит нас: «Почему ты не имел талантов?» Не спросит, потому что Он раздает таланты. Но Он спросит: «Почему же ты на пять талантов не принес десять? А почему же ты свой талант закопал в землю? Почему же ты жил не так, как Я тебя учил жить?»
– Проповедь после Божественной литургии в Свято-Успенском кафедральном соборе Ярославля (12 сентября 2010 года)
Церковь призывает всех людей в Царство Божие
275. Церковная проповедь направлена не столько на решение сиюминутных задач, которые стоят перед людьми, – хотя и в решении этих задач добрый совет, основанный на Евангелии, может быть очень полезен. Но главная задача, которая стоит перед Церковью, – это привести всех людей в неземное бытие, в Царствие Божие, которое начинается здесь, на земле, когда мы чувствуем присутствие благодати в сердце и с которым мы соприкоснемся после нашей смерти.