Мысли от Бога вера действующая любовью

Уверяю вас: для Господа и Бога нашего менее важна даже сама служба и славословия в Свой адрес, нежели спасение душ наших и воспитание в нас нового человека, живущего по любви. «Устами они чтят Меня, а сердца их далеки от Меня». Что толку, если в Храме Божием (мечети) будем возносить хвалу Господу, Аллаху, а, выйдя за порог Храма, будем гневить Его своими неразумными делами, злословием, осуждением, клеветой. Не воспримутся Господом такие наши молитвы. Лицемерия Господь наслушался за века, дел же не видно и поныне. Важны, безусловно, и служба и ритуалы (и особенно Таинство Святого Причащения, в котором Господь за доброту нашу, за смирение, за исполнение Заповедей и Повелений Всевышнего дарует нам Силу свыше – Духа Святого), но не как основная, а как вспомогательная задача. Все апостолы Христовы более уделяли внимания проповедям о Господе, об учении Христовом, о Карах Божиих (Страхом спасайте), о главных Заповедях Божиих – милосердии и любви, т.е. шла живая беседа о спасении, в которой участвовали и прихожане. Этот апостольский опыт принят на вооружение практически всеми сектами, что и влечет в них множество народа, ибо в этих беседах люди находят отклик сердцам своим. Посещение же Храма Божия для большинства остается просто посещением, ибо люди не выносят оттуда ничего полезного и назидающего. Для верующего важнее всего, чтобы разговор о вере, о Христе, об учении Божием был понятен, только тогда он может затронуть душу его.

Священник должен воспитывать и вразумлять, а не отгораживаться только службой в Храме – стеной богослужения.

Ныне же священство не находит времени даже для разговоров с людьми, их беседы столь кратковременны, что не приносят практически никакой пользы. «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия». Кто же, как не священник, должен в первую очередь доводить Слово Божие до людей? «Говори Павел, не умолкай». Священство же отошло от сих повелений Всевышнего, отгородилось только службой в Храме, мечети. Нетрудно произнести заученные слова, гораздо труднее затронуть сердца людей. Вступая на путь служения Господу, Аллаху, вы обещали (клялись) радеть о спасении душ человеческих вверенных вам Всевышним и беспрекословно исполнять Волю Божию. «Клянущийся даже на худое и исполняющий свою клятву» (Давид), и то вызывает большее уважение в очах Божиих, нежели слуга, обещающий исправную службу и не исполняющий повелений Господина своего. Почему же так? На человека, у которого слово, как кремень, можно положиться, ибо если он что пообещает, то и исполнит. Человек же, незнающий цены ни словам своим, ни достоинству своему неугоден в очах Божиих. Достоинство человека выражается не в гордыне, а в его доброте и твердости духа – единстве слова и дела.