Мысли от Бога вера действующая любовью

Итак, если страдания за добро – месть дьявола, то почему же и зло порой наказуемо в этой жизни? Хороший вопрос, ибо справедливость Божия не позволяет наказывать нас ныне, так как все мы грешники и наказывать необходимо всех, а не отдельных людей, что, впрочем, и будет сделано в день гнева Божия, в день Его Суда (не следует считать наказанием трудности, посылаемые для вразумления нашего, либо для очищения душ наших). Казалось бы, и дьявол должен был уберечь от всего исполнителей своей воли. А нет: чувствуя приближение конца, он всеми силами пытается насолить Богу и ему абсолютно наплевать на нас всех. Желая отомстить Богу за проклятие, он втягивает нас во грех, побуждая порой и добро на месть злу. Конечно же, это случается не так часто, ибо добру свойственно прощать многое. Поэтому ни в коем случае не поддавайтесь на провокацию нечисти, ибо месть – опять таки зло, опять таки исполнение воли дьявола, терпение же – удел святости и дело угодное Богу. Если не можете победить раздражение любовью, вспомните слова Господни: «Оставь Мне, Я воздам». И так воздаст, что тошно будет, в аду никому не позавидуешь – везде плач и скрежет зубов. И возможно в вас проснется даже чувство жалости. Итак, добро, втянутое на месть злу, одна из причин наказуемости зла в этой жизни. Это: во-первых. И: во-вторых – зло оно и есть зло и ему свойственно враждовать даже между собою. Об этом свидетельствуют многочисленные мафиозные разборки, войны, распри, раскол и вражда в христианском движении, в станах ислама, наши повседневные ссоры и т.д.

Война – есть высшее зло, высшее проявление человеческой гордыни на этой земле.

Какое право имеешь ты русский или ты американец распоряжаться жизнью человеческой? Какое право имеешь ты диктовать свою волю другим народам? Не удел ли это Всевышнего? Никакой национальный интерес не может быть оправдан жизнью человеческой. Не ты дал жизнь человеку, не ты должен ей и распоряжаться. Запомните вы разжигатели войн: