Богом открыто это впервые и, скорее всего потому, что люди (в силу своего развития) не могли вместить это, не могли вместить Духа Божия, как Энергию, исходящую от Бога и управляемую Богом, способную творить любые чудеса, ибо понятие дух ассоциируется в нашем сознании с воздухом, пустотой. Ныне же мы знаем, что даже невидимые глазу радио или теле волны способны творить чудеса: переносить изображения, звук на любые расстояния, приводить в действие автоматические станы, изменять траекторию движения ракет и спутников, служить роботов. Думаю сие открыто и с целью объединить нас, уберечь народы от межрелигиозных распрей и войн, от того безумства которое творилось во все века, которое творится и по ныне, ибо суть Пресвятой Троицы в Единстве Своем, всегда служила камнем преткновения. Мусульмане, к примеру, рассматривают Пресвятую Троицу, как многобожие. Имея в мыслях Одного и Того же Бога, мы разделились на враждующие станы, всевозможные группировки и, движимые дьяволом, воюем, уничтожаем друг друга, как будто бы воюем за разных богов. Не к миру ли призывает Господь? Естественно уберечь по возможности, так как вряд ли это случится, ибо руководят жизнью нашей уже не разум, совесть, а беспредельная наша гордыня, алчность и жадность. Итак: Третье Лицо Пресвятой Троицы – Дух Божий или колоссальнейшей силы Энергия, исходящая от Бога и управляемая Богом,
о Силе и Мощи Которой говорилось выше.Отец и Сын, а Бог Един. Почему?
Дабы была понята суть Пресвятой Троицы в Единстве Своем, представим себе Бога в виде мысленного Солнца (да простит мне Господь такое сравнение). Скажите: если от Солнца отделить Часть несколько меньшую по размерам, то и само Солнце и Часть Эта не составляют ли единое целое по свойствам своим, по структуре своей, по сути своей не одно ли и то же это Солнце? Так и Бог родил Себе Сына, т.е. разделился Сам в Себе, отделил от Себя Часть по Своему Образу и Подобию. «Ныне Я родил Тебя». Стало два Бога – Бог и Сын Божий Господь наш Иисус Христос. Но и Сам Бог и Сын Божий Плоть от Плоти, Кровь от Крови Отца Своего по свойствам Своим, по структуре Своей, по сути Своей не Одно ли и то же Солнце, не Один ли и Тот же Бог?
«Я и Отец – Одно. Видевший Меня, видел Отца, но Отец больше Меня». И как не бывает солнца без солнечных лучей, так и Бога без Духа Божия. Солнце Одно и Лучи излучает Одни.
В связи с этим можно с уверенностью сказать, что в символе веры в п.8 неточность: «И в Духа Святого Господа Животворящего,…, от Отца исходящего…». Необходимо читать «от Богаисходящего», т.е. Отца и Сына, ибо Бог Един, и то, что присуще Богу, присуще и Сыну Божию Господу и Богу нашему Иисусу Христу. Если кто усомнится в этом, тот пусть усомнится и во втором символе веры: п.2 «И в Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия,…, единосущна Отцу…». И в словах Господних: «Я и Отец Одно». Если бы Дух Святый исходил только от Отца, то слово «единосущна» потеряло бы всякий смысл. Единая суть, значит абсолютная одинаковость, схожесть во всем. Неточность в символе веры будет более подробно доказана в разделах «Слово Божие» и «Таинство Святого Причащения». Слова же Господни: «И пошлю вам Утешителя – Духа Истины, Который от Отца исходит», – сказаны были приемлемо только к Его земной жизни – жизни в Человеческом Образе. Дабы избежать всяких кривотолков по другим изречениям в Евангелии, как-то: «И умолю Отца Моего…» и т.п., скажу, что и Отец и Сын всегда советуются друг с другом, всегда принимают одно и то же решение: кого наградить, кого помиловать, а у кого сотворить и обитель Пресвятой Троицы. «Любящий Меня, любит и Отца Моего, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».Бог – есть Свет, и нет в Нем тьмы.