Мысли от Бога вера действующая любовью

Злу, самолюбию, гордыне навеки закрыт вход в Царство Небесное, в жизнь вечную. «Рука дающего не оскудеет». Щедрого, доброго человека любит Бог и никогда не оставит без награды Своей, если не в этой жизни, то в Царствии Божием. К сожалению, веяние времени коснулось и Храмов Божиих, ставших частью коммерческих структур, занимающихся вымогательством средств у населения. За все надо платить. Все пожертвования должны быть добровольными, а ритуальные услуги и таинства и вовсе бесплатными, ибо Господь жизнью Своей заплатил за наше спасение. Ныне же простому смертному, желающему позаботиться о душах своих усопших или о здоровье ближних своих, посещение Храма Божьего стало столь накладно, что, оплатив некоторые услуги, многие обрекают себя просто на голодное существование при наших астрономических ценах на продукты питания, лекарство, коммунальные услуги (квартплата и пр.), мизерных зарплатах и пенсиях, хронических их невыплатах. Конечно же, Господь позаботится об их пропитании, но чтобы вымогательство исходило от слуг Божиих, сие просто недопустимо. Посещение Храма Божьего вызывает ныне очень неприятный осадок, ибо нельзя ступить и шагу, не встретив протянутую руку «дай». За все надо платить. Кощунственно брать деньги за спасение. Трудное материальное положение Храмов отнюдь не дает права на безобразия. Каждый Храм заполнен урнами для жертвоприношений. Священству же говорю: «Не притрагивайтесь к Святыне!». Храм Божий должен быть оплотом чистоты и бескорыстия, не лейте в Него грязь мерзости земной. Подчеркиваю: кощунственно брать деньги за спасение. Мало того, большая часть доходов Храмов должна быть потрачена на обездоленных (открытие бесплатных столовых, больниц, аптек, ночлегов и т.д.) «Не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища на небе». О каких же сокровищах говорит Господь? Конечно же, о доброте, милосердии, любви. Представьте себе, как будут прославлять Бога люди за милосердие ваше: «Воистину милосердие Твое Боже безгранично! Слава Тебе Господи за таких добрых отзывчивых слуг!». Займитесь своим непосредственным делом – спасением душ человеческих, об остальном позаботится Господь. Изобилие Храма Божия не означает богатства его перед Богом. Можно запереться в золотых стенах Храмов, но быть далеким от Бога. «Ты говоришь: «Я богат и ни в чем не имею нужды? А не знаешь, что ты несчастен и жалок и нищ и слеп и наг», (Откровение 3-17). Пред очами Божиими важнее всего внутреннее духовное сокровище – вера и смирение, доброта, милосердие, любовь. Справедливости ради следует отметить, что в некоторых Храмах положение в этом вопросе несколько меняется в лучшую сторону – не берется плата за Исповедь, за Таинство Святого Причащения. Возможно, сие произошло после ознакомления священства с данной книгой.

Второе опасное заблуждение, которое удалось протащить дьяволу в умы священства, это мысль о том, что никто невправе осуждать жизнь и действия священника. «Все, живущие во Христе, гонимы будут», «И сие от Бога не только верить в Него, но и страдать за Него». Господа и Бога нашего Иисуса Христа (Самого Бога, только вдумайтесь в это) били, поносили, издевались, как хотели над Ним, Он не возмущался, а молил Бога Отца о нашем помиловании. Своим послушанием, смирением отразил Он все козни диавольские, все коварство нечисти и указал нам пути борьбы с нею. Страдания за дела угодные Господу и Богу нашему, это счастье и в свое время мы пожнем плоды, если в терпении вынесем все до конца. О, если бы нас осуждали только за это (за честность, за доброту, за Христа), какое бы было это счастье. К сожалению, к глубокому сожалению нас осуждают далеко не это, а за порочную жизнь, корыстолюбие, самолюбие, гордость, тщеславие. Люди хотят и должны видеть в нас истинных слуг Божиих – добрых, отзывчивых, честных, и справедливых, сострадательных и милосердных, готовых всегда и во всем исполнять Волю Божию.

Священник должен и обязан быть примером, образцом для подражания: беспрекословно исполнять Заповеди Божии, всей жизнью своей прославлять Владыку и Творца своего.

Люди считают нас свободными от греха, заблуждений, берут пример. Если же мы горды и корыстолюбивы, полны самолюбия и тщеславия, живем в царских палатах и разъезжаем на иномарках, более печемся о собственной карьере, о прославлении своем, нежели о спасении душ человеческих, вверенных нам Всевышним, то вправе ли мы называться и слугами Божиими? Считая себя путеводителями слепых, сами запутались в сетях, хитро расставленных нечистью, и не видим истинного пути, на который указывает Бог. Много говоря о смирении и любви, сами того не имеем.