Читаем Мысли с философского форума. Книга - 3(СИ) полностью

Какова степень животности или человечности есть тайна. Верно Михаил! Но если есть тайна, то человек будет не человеком, если не будет пробовать эту тайну раскрыть! Тем более, накопленных знаний и опыта уже достаточно, чтобы подойти к решению этой задачки!

Фристайл, 3 Ноябрь, 2015 - 10:22,

Не стоит многообразие человеческих отношений валить в одну кучу с единственным лозунгом; одно из представлений о нынешнем социуме таково: богатые-средние-бедные и в каждой из этих групп свои разборки и лозунги, свои понятия о справедливости, равенстве и прочей херне; но основа у всех одна - охранить и по возможности увеличить приобретенное, выжить любой ценой желательно без жертв, - какова степень животности или человечности есть тайна. Ну вопрос то явно заужен: все сведено к экономике. Да и выводы именно безвременные: основа у всех одна - сохранить и по возможности увеличить приобретенное. А как же с теми, кто только родился или уже посматривает (но безо всякого христианского бреда) в вечность?

49

Доген, 3 Ноябрь, 2015 - 10:43,

Может и заужен ..., но так думаю; не все дети отдают свои игрушки запросто, а уж взрослые ...; тот кто родился и тот кто смотрит в вечность, вольно иль не вольно, но хотят продлить жизнь и разве они независимы от экономики? и разве ваша жизнь, при всех прочих равных условиях, не опирается в первую очередь на экономику? Экономику я вижу Конгломератом, той точкой где фокусируются все лучи общественно-личностных отношений между людьми, человеком и природой.

Доген, 3 Ноябрь, 2015 - 19:03,

Николаю - написал вам в своей ветке "Общественное бытие ..." с целью конкретизации справедливости.

[email protected], 3 Ноябрь, 2015 - 19:09,

Николаю : Вы ничего нам нового не сообщили, кроме уже надоевших лозунгов о несовершенстве марк -сизма, и совершенно не коснулись заданной темы.

Симон Вайнер.

Андреев, 2 Ноябрь, 2015 - 22:51,

Ницше не тот философ, умозаключения которого могут быть положены в основу современной философ -ской "Теории справедливости"..

А Сократ? Как вам нравится его мысль?:

Сократ.

"Но зло неистребимо, Феодор, ибо непременно всегда должно быть что-то противоположное добру. Среди богов зло не укоренилось, а смертную природу и этот мир посещает оно по необходимости. Потому-то и следует пытаться как можно скорее убежать отсюда туда. Бегство - это посильное уподобление богу, а упо -добиться богу - значит стать разумно справедливым и разумно благочестивым. (Теэтет, 176, b)" Сколько мыслей в одном абзаце! 1. Зло неистребимо, но искоренимо. Оно всегда есть, пока есть добро, но оно укоре -няется там, где утрачивается богоподобие в смертной природе человека. 2. Искоренение зла - уподобление богу. 3. Уподобление богу - разумная справедливость. То есть не просто справедливость, а та которая соот -ветствует разуму-логосу-богу. И через познание и развитие в себе этого качетва - разумной справедливости - человек уподобляется богу и выходит из под давления зла. Вспомнилось из Дхаммапады: Зло подавить нельзя, вся суть - узрить как зреет черный злак, тем светел восьмеричный путь, ведущий к пресеченью зла. (Еремей Парнов "Бронзовая улыбка"). Зло надо не подавлять, а познавать и разумно искоренять, пресекать его умножение - сначала в себе, а затем в мире. "Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся".

nikolaj, 3 Ноябрь, 2015 - 06:49,

Ох, Андрей! Вступать в диалог с верующим - значит вступать в диалог с пустотой! Диалога не получится! Если уж две тысячи лет человеческого опыта ни к чему не привели, то куда уж мне, убедить Вас размышлять с иной точки зрения, это получится! А я вот не хочу быть "рабом божьим", чтобы другие рабы мне указывали, как мне жить, ссылаясь на то, что такими же рабами и написано! Поэтому я обращаюсь не к Вам, Андрей, а другим - надо видеть причину всех бед человека не в самом человеке, а тех отношениях между людьми, в которых он находится!

Андреев, 3 Ноябрь, 2015 - 07:31,

Если уж две тысячи лет человеческого опыта ни к чему не привели, то куда уж мне, убедить Вас размышлять с иной точки зрения, это получится! Эт-точно. Если двести лет опыта безверия - бесконеч -ного кошмара революций, мировых боен, беспрецендентного расчеловечивания самых передовых стран

50

Перейти на страницу:

Похожие книги