Это можно сказать одним слово - будь ответственным, ответственность, это качество взрослого человека, т.е. ПРОЯВЛЯТЬ себя как политическое животное по Аристотелю, т. е. руководствоваться ОБЩЕСТВЕННЫМ интересом: семьи, трудового коллектива, народа, нации и т.д. О субстанции, если знаете, есть живой корм для рыбок - трубочник, когда достаешь его из холодильника и чуть дунуть на него, он весь в комок, а до того был как медуза. Или стая рыб, тут много образов. Так и действительность, об которую сломали зубы много людей. На обыденном уровне мало кто понимает действительность, как тотальное действие, единое, но в разнообразии. В этом плане, люди, как обычные животные - видять только локальную действительность, т.е. клюют червя (видимость) на крючке, несут деньги МММ, идут на митинг с белой ленточкой или женятся на красивой дев чонке с белыми бантиками. О какой субстанции может идти речь, если не видят действительность, то соответ -ственно субстанция, как социальная материя, это вообще вещь за предельная. А поп? Что поп? Он что с Луны? В академии что, иные люди? Такие же идиоты но в рясах. А потом стоит сопляк лет 25 и исповедует старуху, которой умирать скоро.
Андреев, 24 Ноябрь, 2015 - 07:02,
Полидарис, 23 Ноябрь, 2015 - 17:52,
Так и действительность, об которую сломали зубы много людей. На обыденном уровне мало кто понимает действительность, как тотальное действие, единое, но в разнообразии. В этом плане, люди, как обычные животные -видять только локальную действительность, т.е. клюют червя (видимость) на крючке, несут деньги МММ, идут на митинг с белой ленточкой или женятся на красивой девчонки с белыми бантиками. Да именно так. Большинство видят только то, что "есть", а то что ЕСТЬ принимают за небытие, за ничто. И в этом отрицании невидимой реальности чувствуют себя взрослыми зрелыми революци - онерами, строителями нового свободного сознания, не замечая примитивной инфантильности такого мировоз зрения. А поп? Что поп? Он что с Луны? В академии что, иные люди? Такие же идиоты но в рясах. А потом стоит сопляк лет 25 и
273
исповедует старуху, которой умирать скоро. Бывает, что и шестидесятилетний исповедует еще хуже. Но дело не в попах, тем более в плохих профессионалах, которых полно и в медицине, и в юриспруденции - везде. Дело - в "науке" православия, которая все время тянет за уши вниз, к смирению, к трезвению, к земле-матушке. Как и Сократ - к сомнению в своем знании, в своих сверхспособностях, своей исключительности. Но если эта тема вас раздражает, то я не настаиваю.
Полидарис, 24 Ноябрь, 2015 - 11:33,
Я высказался о Действительности, а Вы комментируете реальностью. Я о поэзии, Вы о молоке. В восприятии всегда конкретно-целое имеет форму бытия, т. е. небытие воспринимается как бытие. Я не об этом говорил, это несколько другое. Какое отрицание невидимой реальности? Реальность, это единство вещей: дорога, дерево, дом, киоск, лавка, перила, собака. В упрощенном виде, реальность, это материальность. Отрицается действи - тельность - голод, холод, нищета, унижение, ухабистая дорога, болезнь. Православие. Вы можете дать определение этому понятию? Нет? Никто не даст. Это частная форма христианства, как бы, а по сути отрицание христианства. Православие как: культ, идеология, политика, умонастроение. Формально, это идеология буржу -азного общества с социо-культурным подтекстом. Проблема в том, что все современные церкви переродились в сборище сатанинское, как социальные институты. Там только видимость осталось от христианства. Правосла вие, как догматизм и консерватизм, попытка удержать переход бытия в ничто в становлении анти-христианства. Всё ПРЕХОДЯЩЕ. Христианства, как движущей силы исторического развития уже нет. Есть внуки и правнуки в лице Науки, Искусства, Литературы, Медицины, Образования, Педагогики и т.д. Христианство, как общест -венное явление перешло в ЛИЧНОЕ. Это обычное дело - всеобщее и единичное. Так и коммунизм в будущем станет личным. Христианство, коммунизм, это одна суть исторического развития людей. Формы разные, но СУЩНОСТЬ одна, т. к. вездесущность.
vayner1940@mail.ru, 26 декабря, 2015 18 - 21